* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

рой-индивидуалист. «Драматический эпилог» Ибсена «Когда мы, мёртвые, пробуждаемся» был посвящён осуждению антиобщественного искусства. Творения Г. Ибсена А. Блок назвал «великой книгой жизни», приобщающей читателя ко «всему современному человечеству». ИВАНОВ Александр Андреевич (1806–1858) — великий русский художник, стремившийся соединить в своем творчестве прогрессивные гуманистические идеи с традициями мирового искусства и глубоким изучением натуры. Уже первые картины художника «Приам, испрашивающий у Ахиллеса тело Гектора» (1824) и «Иосиф, толкующий сны в темнице хлебодару и виночерпию» (1827) обнаруживают стремление к психологической трактовке традиционных исторических сюжетов и предельно ясному выражению сильных душевных переживаний. В историю русского и мирового изобразительного искусства Иванов вошел благодаря полотну «Явление Христа народу» (1837–1857). Основной идеей картины было желание художника показать человечество на историческом перепутье, на рубеже двух эпох — язычества и христианства, когда в жизни всех людей происходит духовный переворот. Тогда перед умственным взором открываются новые горизонты, что побуждает их совершить трудный выбор в меняющемся мире. В такие минуты в душе возникают сложные конфликты, которые убедительно и достоверно отразил Иванов. С начала работы над эскизами картины до момента ее окончания прошло около 20 лет. Было исполнено огромное множество этюдов — фигурных и пейзажных, каждый из которых представляет самостоятельное художественной исследование, каким может быть человек в рабстве, в сомнении, в молодости, в мудрости, в силе и слабости и т.д. Степень выражения духовных 249