* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

тельность. Для всех его произведений характерно повышенное чувство объема и пространства. Джотто является автором циклов фресок в церквах Ассизи, Флоренции и Падуи. Фрески каждого цикла обычно располагаются на стене в четком порядке, создавая единый художественный ансамбль. Их композиционный ритм гармонично соответствует избранным сюжетам, которые трактуются автором с эпической сдержанностью и торжественностью. Все персонажи наделены пластической цельностью, одухотворенностью, силой. Джотто был не только живописцем, но и зодчим. С 1334 г. он стал официальным архитектором Флоренции и с 1335 г. стал главным смотрителем работ при строительстве городского собора, приступил к его строительству, но не успел закончить. Д ЗЭН — исторически первое течение в буддизме, проникшее в VI в. в Китай (получившее там название «чань»), а затем и в Японию (ХIII в.). Сегодня это не просто религия, это — мировоззрение, образ жизни японца, в котором очень мало осталось от классического буддизма. Само слово «дзэн» — японское произношение китайской транскрипции санскритского термина «дхьяна» (медитация, самоуглубление). Дзэн считает, что истина не выразима в словах, что ее можно постичь только путем внутреннего скачка, освободив свое сознание — сатори. Для этого нужно было научиться уходить от формально-логического мышления к подсознательноассоциативному. Таковы были основные идеи школы Риндзай, основоположником которой стал Эйсай. Вторая школа Сото, основателем которой был Догэн, предлагала иной путь к достижению сатори — спокойным сидением, уводящим от всех мирских забот, от выполнения повседневных обязанностей. 193