* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

жением местных художественных традиций. На севере Африки формируется магрибская культура, представлявшая собой сплав пуническо-берберской и арабской культур. Берберские традиции наиболее ощутимы в мавританском искусстве (города Фес, Рабат, в современном Марокко, Тлемсен в Алжире, Кайруан в Тунисе и др.): глухие внешние стены с зубцами, выложенные сырцовым рельефным орнаментом, шахтные дворы, окружённые трёх- и четырёхэтажными зданиями с башнями по углам, общественные кладовые с узкими проходами и сводчатыми камерами. К числу древнейших мечетей, сооружённых в Магрибе, относится мечеть Сиди-Укба в Кайруане (VII в.). Она напоминает крепость: глухие массивные стены, укреплённые контрфорсами, минарет в форме мощной квадратной башни, большой внутренний двор, окружённые мраморными и гранитными колоннами с подковообразными арками. Неф перед михрабом (ниша) мечети увенчан двумя сферическими ребристыми куполами, минбар украшен резными панелями с геометрическим и растительным рисунком. В период правления Фатимидов был завоёван Египет, началось интенсивное строительство мечетей, многоярусных минаретов нередко цилиндрической формы в виде четвериков и восьмериков (византийское влияние), мавзолеевусыпальниц, медресе с внутренними двориками, аркадами, цветной инкрустацией на панелях. (мечеть ибн Ту луна, мечеть султана Хасака в Каире, мавзолеиусыпальницы Мамлюков и др.). Вместе с исламом в Магрибе и Египте стали создаваться исторические хроники, повести о путешествиях с обилием этнографических подробностей, религиозные сочинения, деловые документы на арабском языке. Крупнейшими очагами мусульманской культуры в Западной Африке в период зрелого Средневековья 71