* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

народов Африки отличалась устойчивостью, многофункциональным характером персонажей, переплетением архаических мифов с более поздними мифологиями. Древними по происхождению являются тотемические мифы бушменов, готтентотов, ашанти и других племён, населявших юго-западную Африку. Центральный персонаж в них совмещает в себе функции божества-демиурга, культурного героя, обладавшего магической силой, и прародителя. Мифологические представления бамбара, догонов и других народов, живших в бассейнах рек Нигер и Сенегал, отличались большим разнообразием: в них присутствует идея сотворения мира из пустоты, идея созидающего творческого слова, символика числа, цвета, множественность миров. Развитыми политеистическими мифологиями обладали племена фон, родственные им дагомейцы, йоруба, бини и др., выделившие из множества духов «хозяина неба», господина земли, богиню домашнего очага, бога воды, бога железа, войны и других антропоморфных богов. Сходство мифологических представлений ряда африканских народов учёные объясняют непосредственным влиянием и заимствованием. Африканская первобытная художественная культура, имевшая синкретический характер, отличавшаяся анонимностью, сюжетной и стилистической однородностью, устойчивостью, представлена немногими вещественными изобразительными памятниками. Самыми древними являются остатки жилищ или ветровых заслонов из выложенных кругом камней так называемой Олдованской археологической культуры. К этому периоду относится появление палеолитических наскальных росписей в Южной Африке, выполненных одной краской (красная, коричневая). По-видимому, их создавали предки банту или бушменов. К числу древнейших памятни66