* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

этой территории к концу 1 тысячелетия н.э. Однако в дальнейшем они оказались под влиянием тюркского мира — в начале Хазарского каганата. Волжской Болгарии, потом Золотой Орды и Казанского ханства. В середине XVI века Марийский край был присоединен к Российскому государству, с чем было связано усиление влияния русской, православной культуры. Традиционный регион заселения марийцев все более становился полиэтничным, поликонфессиональным. На этой территории традиционно стали проживать вместе с марийцами русские, татары, удмурты, чуваши и другие народы, которые в существенной мере сохранили свой национальный облик, сберегли язык, традиции, верования, обычаи своих народов. Такая полиэтничность, поликонфессиональность определили в крае сложные этнические процессы, в которых проявились такие тенденции, как консолидация, интеграция, взаимодействие, смешение этнических общностей, приобретение ими новых черт, традиций. В XVIII веке Марийский край искусственно, без учета национальных особенностей был разделен между Казанской, Вятской, Нижегородской губерниями. Колонизаторская, христианизаторская политика царизма вызвала миграцию части коренного населения края в Уфимскую, Екатеринбургскую и другие губернии. Победившая в 1917 году советская власть в своей национальной политике провозгласила право наций на самоопределение, но не создала механизма его реализации. Вместе с тем, в первые годы советской власти народы получили реальные возможности для своего национальнокультурного устройства, развития национальной культуры. После образования 4 ноября 1920 г. Марийской автономной области усиливается тенденция консолидации и интеграции живущего в крае населения. Марий834