* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

опыта и трансформации его из словесно-текстового состояния в «иконические» символы этнорелигиозного ландшафта. Литература: 1. Котылев А. Ю., Котылева И. Ю. Шаман и шут. Сборник статей по истории этнофутуризма в Республике Коми. — Сыктывкар: ООО «Издательство «Кола», 2012; 2. Лотман Ю. М. Иконическая риторика // Лотман Ю. М. Внутри мыслящих миров. Человек — текст — семиосфера — история. М.: «Языки русской культуры», 1996; 3. Шабаев Ю. П. «Новые идентичности» у финно-угров как политические инструменты // Этнографическое обозрение. 2006, № 1; 4. Auer V., Jutikkala E. Finnlands Lebensraum: das geographische und geschichtliche Finnland / Als sachkundiger in philologischen und ethnographischen Fragen Kustaa Vilkuna. Berlin: Metzner, 1941; 5. Ugriculture. Contemporary Art of the Fenno-Ugrian Peoples. Helsinki, 2000, p. 57–70 и др. Юрий Шабаев Югэр Общество радетелей коми-пермяцкого языка, литературы, культуры «Югэр» («Югöр») было создано представителями коми-пермяцкой гуманитарной интеллигенции в 1990 году. Тогда же был принят Устав общества и его Программа. В уставе было сказано, что общество является добровольной и самостоятельной организацией, в задачи которой «входит содействие исследованию, возрождению и развитию комипермяцкого языка, литературы, истории и культуры», а также «повышение национального самосознания коренного населения округа». В числе задач были названы поддержка «глубоких общественно-политических, социально-экономических реформ» неких «политиче698