* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

само урало-алтайское родство осталось недоказанной теорией. В последнее время появились довольно обоснованные предположения лингвистов о том, что имеет смысл говорить об урало-монгольской семье (ураломонгольском праязыке), ибо монгольские языки гораздо ближе к уральским, нежели тюркские. С распространением во второй половине ХIX в. теории неравенства рас (А. Гобино) предполагаемая принадлежность уральцев и в частности финно-угров к монгольской расе стала нередко трактоваться так, что своими культурными достижениями эти народы могут быть обязаны только внешнему влиянию индоевропейцев и в первую очередь шведов и немцев. Эволюционная теория, которая получила распространение в это же время и активно внедрялась в обществознание, позволила выстроить некое родословное древо финно-угров, на вершине которого располагались финны, венгры и эстонцы. Но азиатские корни представителей данной группы народов в понимании исследователей того времени роднили их с народами, находящимися на стадии «дикости», что порой позволяло ставить под сомнение их принадлежность к европейской цивилизации и даже говорить о варварстве, врожденной неспособности к созданию государственности. Значительное влияние на изучение проблемы прародины оказала разработка приемов и методов лингвистической палеонтологии, суть которых состояла в том, чтобы на основании имеющихся в современных языках уральской семьи названий животных и растений, происходящих из общеуральского языкаосновы, вычленить ареал расселения предков уральских народов. Этот прием впервые был использован русским ученым Ф. П. Кеппеном, который пытался определить общую прародину финно-угорских и индоевропейских народов. 540