* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Вера Сурво Современная финляндская этнография Истоки финно-угроведения и опосредованно этнографии в Финляндии связаны с именем Х. Г. Портана (1739–1804), первым призвавшим ученых обратиться к проблеме генезиса финской культуры путем сравнительного изучения языков и культур родственных народов. В первой половине ХIХ века Э. Леннрот собрал богатейший фольклорный материал на территории Финляндии, Карелии и Ингерманландии. Этот период также ознаменовался известными экспедициями А. Й. Шегрена (Карелия, Лапландия, территории проживания пермских народов) и М. А. Кастрена (Лапландия, Сибирь, Карелия, Архангельская губерния, Ижемский край, Волго-Камский регион). Накопление эмпирических данных по различным сферам традиций российских финно-угров продолжилось также во второй половине ХIХ в. Полевые исследования Т. Г. Аминоффа, А. Генеца, Ю. Вихмана в Приуралье, Камском регионе и районах расселения пермских народов основывались на финноугорской лингвистической компаративистике, но также пересекались с еще не оформившейся в самостоятельное научное направление финно-угорской этнографией. На финляндские исследования большое влияние оказала немецкая этнографическая школа (научным языком являлся немецкий), признавался приоритет Германии, где зародился национальный романтизм, и была сформирована идея строительства национального государства. Шведская этнографическая научная традиция также была и остается своеобразным эталоном. Однако шведские ученые с самого начала были ориентированы на изучение только собственного 489