* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

щегося к крупнейшему народу /этносу России, давшему когда-то ей свое название, в научном отношении до сих пор освещена недостаточно и толкуется поразному. Поэтому поясню сразу же, что понимаю под ним две основные группы проблем, одна из которых относится к понижению жизнеспособности русского этноса, другая — к ухудшению отношения к нему со стороны большинства так называемых «титульных» этносов, имеющих свою национальную государственность, к умалению его прежде ведущей роли в жизни многонациональной России». Радикальные сторонники решения «русского вопроса» придерживаются идеи «Россия — для русских», т.е. исповедуют расистские лозунги. Идеологи крайнего русского национализма выдвигают лозунг «Русский Мирохранящий Национализм — Идеология Спасения России». Этот лозунг является зеркальным ответом на идеи, которые высказывались или официально закреплялись в 1990-е гг., когда та или иная титульная этническая группа объявлялась «источником государственности» республики, а ее лидеры требовали особых политических (экономических, культурных) прав. Сегодня существует целый ряд мелких организаций, которые поднимают «русский вопрос», а наиболее крупной является Движение против нелегальной иммиграции. Литература: 1. Ключевский В. О. Курс русской истории // Соч. М., 1956. Т. 1. 2. Третьяков П. Н. Финно-угры, балты и славяне на Днепре и Волге. М.-Л., 1966. 3. Рябинин Е. А. Проблема финно-угорского субстрата в древнерусской (русской) народности (обзор историографии XIX — 20–30-х гг. XX в.) // Современное финноугроведение. Опыт и проблемы. Л., 1990. 4. Козлов В. И. История трагедии великого народа. Русский вопрос. М., 1997. 449