* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

материалов и систематическая работа по этнографическому изучению различных провинций российского государства. В этих условиях два этнографических музея уже созданных в России не могли удовлетворить ни запросов ученых, ни запросов широкой общественности. Имеются в виду Музей антропологии и этнографии Академии наук (МАЭ), преемник кунсткамеры, организованной Петром I в 1714 г., Дашковский этнографический музей с отделением иностранной этнографии, созданный в 1867 г. в рамках Московского публичного и Румянцевского музеев. Собрание МАЭ включало в основном коллекции по традиционной культуре народов, населяющих страны Азии, Африки, Америки, Океании, а коллекции по этнографии народов России, особенно восточнославянских составляли лишь небольшую часть собрания экспонатов. Коллекции Дашковского музея, в котором традиционная культура народов России была представлена намного полнее, тем не менее, были составлены так, что не давали полного представления об их этнографическом своеобразии. Новый этнографический музей должен был принципиально отличаться от уже существующих. Указ Александра III о создании Русского музея с Этнографическим отделом позволил воплотить в жизнь оптимальную модель этнографического музея народов России, с четко определенным профилем и тщательно продуманной концепцией деятельности, которую российская научная мысль создавала на протяжении всей второй половины девятнадцатого столетия. Программа деятельности Этнографического отдела Русского музея рассматривалась на совещаниях в январе-феврале 1901 г., на которых присутствовали известные русские ученые: А. Н. Пыпин, В. И. Ламанский, В. В. Стасов, Д. А. Клеменц, А. А. Шахматов, А. И. Со436