* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Юрий Шабаев Нганасаны Нганасаны или ня (по самоназванию) вместе с энцами и ненцами относятся к северной ветви самодийских народов Уральской языковой семьи. Прежде русские их еще называли самоедами-тавгийцами. Большая часть нганасан проживает на территории Таймырского (Долгано-Ненецкого) автономного округа, а их общая численность, по данным переписи 2010 г., составила 862 чел. или возросла на 3,3% по сравнению с предыдущей переписью населения 2002 г. (в 1989 г. численность нганасан составляла 1262 чел.). Нганасанский язык подразделяется на авамский и вадеевский говоры, язык нганасан — бесписьменный. В этнографическом плане нганасаны делятся на две группы: западную (авамские нганасаны) и восточную (вадеевские нганасаны). В этногенезе нганасан важную роль сыграло древнее тундровое население Евразии — неолитические охотники на дикого оленя. Археологические данные показывают тесную связь населения Таймыра с культурными традициями древних жителей бассейна Средней и Нижней Лены, откуда переселенцы проникли на Таймырский полуостров 6 тыс. лет назад. Вплоть до XI в. все последующие волны мигрантов не меняли хозяйственной специфики, ориентированной главным образом на оленью охоту. Достоверных данных о культурном развитии предков нганасан с XII по XVII столетие нет. Первое упоминание о нганасанах как о «пясинских самоедах» и «тавгах» в русских источниках относится к 1614 – 1627 гг. Состав родовых подразделений и распределение родовых угодий у нганасан в это время еще недостаточно ясен и, возможно, это являлось следствием того, что в указанную эпоху еще только завершалась ассимиляция нганасанами древнего несамодийского 378