* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

движение, которое на своем 7 съезде в феврале 2002 г. было преобразовано в межреспубликанское общественное движение «Коми войтыр» и приняло новый устав, содержание которого свидетельствовало о деполитизации организации. Далее по пути деполитизации пошли и другие движения финно-угров. 1. 2. Литература: Калинин И. К. Восточно-финские народы в процессе модернизации. М.: 2000. Ковалев В. А., Шабаев Ю. П. Национальные движения финно-угорских народов России: конец идеологии? // Философская и правовая мысль. Альманах. Вып. 4. Саратов-Санкт-Петербург, 2002. Пробуждение финно-угорского севера. Опыт Марий Эл. Т. 1. М., 1996. Учайкина Т. И. Национальные движения финноугорских народов России в 1989–1995 гг. (на примере Республик Карелия, Коми, Мордовия). Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук. Саранск, 1996. Финно-угорские народы и Россия. Таллин, 1994. Шабаев Ю. П. Идеология национальных движений финно-угорских народов России и ее восприятие общественным мнением // «Этнографическое обозрение». 1998. № 3 и др. Юрий Шабаев 3. 4. 5. 6. Нация Чаще всего нацию определяют как большую относительно однородную социальную группу, обладающую общностью языка и культуры, имеющую единую территорию и политические институты, и сохраняющую стабильность благодаря высокой степени солидарности ее членов. 374