* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

люции, представленной секцией «Этноистория, культура и искусство», в которой говорилось: «Принимая во внимание непрекращающиеся попытки расколоть мордовский народ на так называемый эрзянский и мокшанский народы, секция напоминает, что народ — это социально-политическая форма этноса и его динство не может определяться исключительно лингвистическими особенностями субэтносов…». Эту резолюцию и этот текст поддержало абсолютное большинство участников съезда, таким образом, высказавшись за идею единства мордовского (мокша и эрзя) народа. Эту линию в начале 2000-х гг. при активной поддержке республиканских властей продолжает Межрегиональное общественное движение мордовского народа. Александр Мартыненко Мордва-эрзя К началу I тыс. н. э. мордва населяла долины рек Оки, Волги (среднее течение), Цны, Мокши, Суры, тогда же началось формирование в рамках мордовской этнической общности двух субэтносов — мокши и эрзи. Этноним эрзя — индоевропейского происхождения, восходит к основой иранской лексике (arsan — мужчина, герой). Мордовский-эрзя язык относится к волжскофинской подгруппе финно-угорской группы уральской языковой семьи; подразделяется на пять диалектов. Диалектной основой эрзянского языка стали козловскоардатовские говоры. Самое раннее письменное сообщение об этнониме «эрзя» («арису») содержится в послании кагана Хазарии Иосифа (Х век). В начале XIV в. об эрзянах (арджанах) упоминает персидский историк Рашид ад-Дин при 345