* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Литература: 1. Лаллукка Сеппо. Восточно-финские народы России. СПб, 1997. 2. Народы Поволжья и Приуралья. Коми-зыряне, комипермяки, удмурты, марийцы, мордва. М., 2000. 3. Пробуждение финно-угорского Севера. Опыт Марий Эл. ТТ. 1–2. М., 1996. 4. Сануков К. Н. Марийцы: прошлое, настоящее и будущее. Йошкар-Ола, 1992. 5. Смирнов И. Н. Черемисы. Казань, 1889. 6. Шаров В. Этнополитическая ситуация в Марий Эл. М., 1994. 7. Финно-угорский мир. Стат. сб. Сыктывкар, 2000 и др. Юрий Шабаев Марийцы горные Горные марийцы являются одной из основных субэтнических групп народа мари. Они отличаются от остальных марийцев и в языковом, и в культурном отношении. Кроме того, они территориально отделены от основной части мари, поскольку живут на правом берегу Волги. Горные марийцы в 1551 г. добровольно вошли в состав Московского государства и не принимали участия в так называемых черемисских войнах. Христианизация горных марийцев завершилась раньше и была более глубокой, чем у других групп мари. Язык горных мари имеет свою литературную форму. Формулировка «марийский (горный, луговой)» является компромиссом в продолжающейся до настоящего времени дискуссии местных лингвистов о статусе языков. Наиболее острый характер эта дискуссия носила в 1920–1930-е гг., когда идея о едином марийском языке и признании существования единого народа не получила общей поддержки. Вопрос о том, считать ли языки горных и луговых марийцев самостоятельными языками или отдельными диалектами, говорами, наречиями, все еще 310