* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

луговые — Ветлужско-Вятское междуречье, восточные марийцы живут к востоку от р. Вятка, в основном на территории Башкирии, куда переселились в XVI–XVIII вв. Соответственно этнографическому делению в марийском языке выделяются горное, луговое, восточное наречия, а также еще и северо-западное. Письменность создана на основе русского алфавита в 20-е гг. ХХ в., но для горных марийцев была разработана своя литературная норма, что не способствовало культурной консолидации этноса. Формирование марийского этноса происходило в Волго-Вятском междуречье на основе различных финно-угорских племен. Предположительно предки мари относились к городецкой и азелинской археологическим культурам, которые существовали во второй половине первого тысячелетия до н.э. и в начале I тыс. н.э. В X в. марийцы упоминаются в хазарском документе как ц-р-мис (черемисы), и в эту эпоху они являлись данниками хазар. Значительную роль в этногенезе марийцев сыграли волжские булгары, а также чуваши и татары. Особенно тесными были связи с чувашами. После падения государства волжских булгар мари попадают под власть Золотой орды, а позднее находились в союзнических отношениях с казанским ханством. Контакты с русскими стали наиболее интенсивны после вхождения марийских земель в состав Русского государства (1551–1552), хотя сам процесс вхождение был достаточно длительным и болезненным. Массовая христианизация марийцев осуществлялась довольно поздно — в XVIII–XIX вв. (хотя началась она еще ранее) и, тем не менее, оказала серьезное воздействие на многие стороны культуры и быта народа. Но христианизация была неполной, и в культуре марийцев сохранился очень мощный пласт языческих 306