* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

поддерживают связи со своими родственниками на селе и являются приверженцами сельского образа жизни. Вместе с тем, город не отличается национальным колоритом: все названия улиц и вывески написаны порусски, подавляющая часть населения разговаривает и дома, и в общественных местах не на родном языке, а на русском, национальные спектакли в местном драматическом театре крайне редки и т.д. Но именно кудымкарская интеллигенция является наиболее активной сторонницей сохранения этнической культуры коми-пермяков — ее усилиями созданы Общество радетелей комипермяцкого языка и культуры «Югэр» и общественное движение «Коми-пермяцкий народ». Свою роль в развитии образования, изучении и сохранении ценностей национальной культуры, играют действующие в городе филиал Удмуртского государственного университета и Коми-пермяцкий отдел общественных наук, являющийся подразделением Пермского научного центра. Расширяющиеся контакты деятелей образования, искусства, наук со своими коллегами из других финно-угорских регионов России, а также с Эстонией, Финляндией и Венгрией способствуют тому, что Кудымкар становится центром сохранения и развития культурных ценностей комипермяков. Литература: 1. Города России. Энциклопедия. М., 1998 и др. Александр Терюков Ленинградское общество изучения культур финно-угорских народов Ленинградское общество изучения культуры финно-угорских народов (ЛОИКФУН) — первое в СССР специальное научно-краеведческое общество, сделавшее своей целью изучение финно-угорских народов. 291