* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ские общества, ОИАЭ в советскую эпоху не смогло долго существовать. В 1930 г. Общество было ликвидировано. Литература: 1. Бусыгин Е. П., Зорин Н. В. Этнография в Казанском университете. Казань, 2000. 2. Кутасова В. Е. Исследования историков Казанского императорского университета о финно-уграх Поволжья и Приуралья // Формирование, историческое взаимодействие и культурные связи финно-угорских народов. Материалы III Международного исторического конгресса финно-угроведов. Йошкар-Ола, 2004. 3. Мокшин Н. Ф. Мордва глазами зарубежных и российских путешественников. Саранск, 1993 и др. Арт Леэте Казымская война Сопротивление хантов и ненцев советской власти в 1920–1940-е гг. является важным фактом их истории и одновременно свидетельством их отношений с внешним миром. Наиболее ярким событием в противостоянии с советской властью, которое описано и в научных трудах, и в художественной литературе, является так называемый казымский мятеж или казымская война. В ноябре 1931 г. на реке Казым была открыта культурная база, строительство которой началось еще в 1930 г. Тогда же здесь был создан туземный совет, в состав которого, однако, не был избран ни один представитель коренного населения. Оба события современники воспринимали как вторжение советской власти в тундру. Первым шагом новой власти стало принудительное распределение облигаций. Облигации были слишком дорогими, не отвечали экономическим возможностям хантов и были для них вообще непонятным финансовым документом. Затем началось принудительное привлечение местного населения к лесозаготовкам, и труд этот не 229