* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

В Коми некоторые представители национальной интеллигенции, в основном гуманитарной, пытаются доказать что Биармия — это первое государственное объединение древних коми, что в прошлом коми народ имел развитую культуру, вел обширную торговлю с ближними и дальними соседями, что на территории древней Биармии были процветающие города и все это было уничтожено в результате русской колонизации. В свое время один из первых коми ученых Каллистрат Жаков, который был видным этнографом, философом и писателем, написал поэтическую поэму «Биармия». В этом литературном произведении он попытался воплотить свои представления о «золотом веке» истории коми. Таковым он считал далекое прошлое, ту эпоху, когда коми этнос представлял собой относительно единый социальный организм, не затронутый еще процессами социального расслоения. Его поэтический вымысел пытаются реконструировать в качестве исторических и политических мифов, а также для создания новых художественных образов. Специалисты также отмечают, что и в мордовской литературе вершиной мифотворчества являются работы о Биармии, которая трактуется в них как древнее государство финно-угорских народов. Так, М. И. Брыжинский утверждает, что это государство существовало задолго до возникновения Киевской Руси, а биармийцы держали в своих руках торговлю между Востоком, Западом и Югом. В Пермь Великую, которую он отождествляет с Биармией, якобы стекались товары из Персии и Бактрии, Китая и Скандинавии. Профессор В. К. Абрамов считает, что именно Биармия послужила основой для последующего развития земель будущего Российского государства. Выдвигается даже идея о том, что цивилизационные начала древним финно-уграм дали выходцы с погибшего древнего материка Гиперборея, которые основали после переселения страну Пармию (т.е. 85