* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ТАШИЗМ
и художественно — промышленные мастерские (столярные, резьбы и росписи по дереву, гончарные, вышивки и т. д.). В продукции мастерс ких, выполнявшейся мастерами по эскизам профессиональных худож ников и своим, традиции русского народного искусства сочетались с чертами стиля модерн. В Т. бывали и работали художники С.В. Малю тин, М.А. Врубель, Н.К. Рерих, Александр Н. и Альберт Н. Бенуа, М.В. Нестеров, К.А. Коровин, И.Е. Репин, скульптор П.П. Трубецкой, композиторы А.А. Андреев, И.Ф. Стравинский и др. ТАШИЗМ — течение в западноевропейском абстракционизме 1950–1960 х гг., близкое абстрактному экспрессионизму США. Ташисты исполь зовали метод «психической импровизации»: мазки краски наносились на холст быстрыми движениями руки без заранее обдуманного плана. Многие картины этого направления вызывают ассоциации с природ ными явлениями. Т., будучи течением лирической абстракции, имеет и др. название — информальное искусство. К ярким представителям этого течения относятся: Жорж Матье, Ханс Хартунг, Пьер Сулаж, Эмилио Ведова. ТВОРЧЕСКИЙ ПРОЦЕСС (ТВОРЧЕСТВО) — процесс создания худо жественного произведения, начиная от зарождения образного замысла до его воплощения, процесс претворения наблюдений действитель ности в художественный образ. В изобразительном искусстве творче ство художника всегда заключается в создании произведения в не посредственно зримых формах. В работе каждого художника есть много индивидуального, свойственного только ему одному. Однако здесь есть и некоторые общие закономерности. Обычно работа начи нается с композиционных поисков изобразительного решения и под бора материала. После этого подготовительного периода художник завершает работу над произведением. Бывает, что художник вносит в произведение значительные изменения и поправки, или даже снова начинает искать более удачное воплощение творческого замысла. Сле довательно, творческая деятельность — это высший уровень позна ния, высшая и наиболее сложная форма деятельности, присущая че ловеку, предполагающая мобилизацию всех его основных психологи ческих процессов, всех знаний, умений, всего жизненного опыта, духовных, а порой и физических сил и порождающая нечто качествен но новое, отличающееся неповторимостью, оригинальностью и обще ственно исторической уникальностью. В процессе обучения студен тов в вузе, где они не создают качественно новые общественные цен ности, Т. п. следует определять как форму деятельности обучающегося, направленную на создание объективно или субъектив но качественно новых для него ценностей, имеющих общественное значение, т. е. важных для формирования личности как общественно го субъекта. 398