* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

КАНОН КАНОН — совокупность твердо установленных правил, определяющих нормы иконографии, пропорций, композиции, скульптуры, рисунка, колорита для данного типа произведений; также произведение, служа щее нормативным образцом. К. — система норм и правил, принятых в искусстве в к. л. исторический период, в том или ином творческом на правлении. Он закрепляет основные структурные соотношения и внут ренние закономерности конкретных видов искусства. Как самостоятельная эстетическая категория термин «К.» впервые был употреблен в V в. до н. э. греческим скульптором Поликлетом в его трак тате «К.». К. понимался обычно как идеальный образец пропорций чело веческого тела. Для иллюстраций своих теоретических доказательств Поликлет вылепил статую Дорифора — копьеносца, которая служила образцом «каноном». Канон строился обычно так: какая либо часть че ловеческой фигуры принималась за единицу меры и получала название «модуль». В каноне Поликлета, например, модулем была длина головы, которая укладывалась в длине всей фигуры восемь раз. Позже создава лись каноны, в которых модулем были ладонь, лицо, нос и т. д. Каноничность свойственна широкому кругу древних культур Азии, Африки. В эпоху Средневековья понятие К. расширилось, включив пра вила построения не только метрической системы, но также космогони ческой и иконографической систем. По определению А.Ф. Лосева, «К. есть воспроизведение некоторого определенного оригинала и образ ца, являясь в то же время и оригиналом и образцом для всевозможных его воспроизведений и даже принципом их художественной оценки». К. является количественно структурной моделью художественно го произведения. Характерной чертой К. служит его нормативность, выступающая в художественном творчестве как способ воплощения идеала. В канонических искусствах К. распространяется на все состав ляющие творческого процесса и его конечного результата — произве дения искусства: приемы и правила создания произведения, трактовку отдельных элементов художественной формы. К. отличается устойчи востью, обеспечивающей стабильность его функционирования. Он вы полняет «охранительную» роль, гарантируя единообразие принципов художественного творчества на всем протяжении существования К. Разрушение К. как всеобщей нормы связано с переходом к новому типу культуры (в Европе к культуре Возрождения), что не исключает тех или иных форм обращения к К. и в Новое время (К. в искусстве класси цизма). КАОЛИНЫ — самые чистые, без примесей, белые или почти белые, очень огнеупорные глины первичного месторождения или остаточные. Они образуются на местах породивших их пород в результате того, что про чие элементы породы уносятся водой и ветром. КАПСЕЛИ — см. Бандуры. 168