
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
м и п е с т р е л и о т к л и к и в п р е с с е . О Ге г о в о р и л и к а к о в о с х о д я щ е й звезде и н а д е ж д е р у с с к о й ж и в о п и с и . И з у ч е н и к а , м и н у я з в а н и е академика, о н сразу стал п р о ф е с с о р о м . К Н и к о л а ю Н и к о л а е в и чу, к а к к п р и з н а н н о м у м а с т е р у , п р и ш е л за с о в е т о м К р а м с к о й , и х у д о ж н и к г о р я ч о п о д д е р ж а л «бунт ч е т ы р н а д ц а т и » . О н в с ю ж и з н ь будет п р и н и м а т ь с т о р о н у « м о л о д ы х » , д а ж е не всегда и х п о н и м а я и не соглашаясь с ними. В е р н у в ш и с ь к с е м ь е в И т а л и ю , где п о д р а с т а л и д в о е с ы н о в е й , Н и к о л а й и П е т р , Ге с т р е м и т е л ь н о и в о о д у ш е в л е н н о п ы т а л с я п р о должать «открывшуюся» ему тему. Н о полотна «Мария, сестра Л а з а р я , в с т р е ч а е т И и с у с а , и д у щ е г о к н и м в д о м » (1864 г.) и «Ве с т н и к и воскресения» не удались. Продолжать было т а к же труд н о , к а к и н а ч а т ь . К « В е с т н и к а м в о с к р е с е н и я » Ге ш е л ч е т ы р е года, п о к а к а р т и н а «не н а п о л н и л а с ь » п о б е д о й духа и п о р а ж е н и е м н е м е ю щ е й п л о т и . Н о в 1867 г. к а р т и н у н е д о п у с т и л и н а в ы с т а в к у д у х о в н ы е ч и н ы и ц а р ь , к а к «не в п о л н е с о г л а с н у ю с е в а н г е л ь с к и м толкованием событий», что «может дать повод к превратным в п у б л и к е с у ж д е н и я м » . К р и т и к и и з р и т е л и не п р и н я л и и п о л о т н о « Х р и с т о с в Г е ф с и м а н с к о м саду» (1868 г.). С ы н Б о ж и й на к а р т и н а х с т а н о в и л с я «все б о л е е ч е л о в е к о м » . О д н и у в и д е л и в э т о м д о с т о и н с т в о Ге к а к х у д о ж н и к а , д р у г и е о с м е я л и его р а б о т у . И е с л и н о в и з н а « Т а й н о й в е ч е р и » п о т р я с л а всех, т о н о в а т о р с т в о , п р о я в л е н н о е в последних работах, оказалось преждевременным. С о в р е м е н н и к и его н е п о н я л и . Неудачи разочаровали художника, н о о н не и з м е н и л «своей мысли» показать столкновение нового и старого мира в цикле о Х р и с т е и И у д е . В е р н у в ш и с ь в 1869 г. в Р о с с и ю , 11. Ге с р а з у в л и л ся в о б щ е с т в е н н у ю ж и з н ь х у д о ж н и к о в . О н всегда о т л и ч а л с я у м е н и е м г о в о р и т ь , у б е ж д а т ь и д о к а з ы в а т ь . Т е п е р ь его т а л а н т п р е красного оратора, полемиста и искусного спорщика был н е о б х о д и м с о з д а н н о м у 2 н о я б р я 1870 г. Т о в а р и щ е с т в у п е р е д в и ж н ы х художественных выставок. Осуществляя свои мечты о мате р и а л ь н о й независимости художников и п р о д в и ж е н и и искусства к народу, Н и к о л а й Н и к о л а е в и ч с головой ушел в дела Т о в а р и щ е с т в а . А з а м е ч а т е л ь н ы е п о р т р е т ы Н . И . К о с т о м а р о в а (1870 г.) и А. I I . П ы п и н а , а т а к ж е п р е д с т а в л е н н а я н а П е р в о й п е р е д в и ж н о й выставке в Петербурге картина «Петр I допрашивает царевича А л е к с е я П е т р о в и ч а в П е т е р г о ф е » (1871 г.) в е р н у л и х у д о ж н и к у славу исторического ж и в о п и с ц а . Т е п е р ь т р у д н о п р е д с т а в и т ь с е б е с ц е н у д о п р о с а и н а ч е , ч е м на п о л о т н е Ге. « . . . В с я к и й , к т о в и д е л э т и две п р о с т ы е , в о в с е н е э ф фектно поставленные фигуры, — писал Салтыков-Щедрин, — б ы л с в и д е т е л е м о д н о й и з тех п о т р я с а ю щ и х д р а м , к о т о р ы е н и к о г да не изглаживаются в памяти». Художник вновь выбирает для к а р т и н ы м о м е н т , к о г д а в о т н о ш е н и я х о т ц а и с ы н а уже все р е ш е но. Петр, с т р о я щ и й обновленное государство, сознательно жерт вует с в о и м с ы н о м , ч т о б ы п р а в л е н и е А л е к с е я « т я ж е л ы м б р е в н о м » не легло под ноги России. Уверенный в своей правоте, Петр при стально смотрит на жалкую, беспомощную фигуру сына. Взгляд 93