* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
СОЛИДАРИЗМ
туционной нормы, становящейся критерием оценки всех политико пра вовых феноменов и процессов. В своей деятельности каждый социаль но экономический класс преследует эгоистические интересы, но их сум марная совокупность, так сказать, результирующий вектор, сводится к сложной сбалансированной системе «подвижного взаимодействия». Тем не менее экономически доминирующий класс имеет существенное преимущество в использовании государственного аппарата в своеко рыстных целях, поэтому необходима всесторонняя реформа избира тельной и административной системы. Формирующаяся при этом сис тема именуется «синдикалистским федерализмом»: синдикаты — базисная структура общественного самоуправления, строящаяся по территориальным и профессиональным принципам. Каждый синдикат пропорционально представляется в координирующем и законодатель ном органе. Это должно ликвидировать классово партийные противо речия и привести к «социализации» собственности, которая отныне свя зывается не с привилегией, а с социальной ответственностью. В конечном счете политическая система децентрализуется, возрастает кардиналь ная роль местного самоуправления, происходит диффузия власти, плю рализация правоотношений, классовые конфликты сменяются классо вым сотрудничеством. Эта концепция оказала известное влияние на теории технократического преобразования общества (Т. Веблен), «ре волюции менеджеров» (Бернхейм), концепцию «общества массового благоденствия» и др. Основное значение в теории Л. Дюги, как прави ло, придается трансформации понимания собственности: тезис о соци альной ответственности собственника и использовании частной либо групповой собственности в интересах общего блага получил отраже ние в некоторых законодательных актах. Близкие по смыслу принципы закреплены в Конституции Германии 1919 г., Гражданском кодексе Мексики 1932 г., японской конституции 1947 г. и основном законе ФРГ 1949 г. В целом концепция С. в версии Л. Дюги (с учетом ее зависимости от социально утопической традиции Сен Симона, О. Конта, Р. Оуэна) предлагает один из вариантов современного теоретического восприя тия социальной проблематики в отличие от стереотипов социальной мысли, сохраняющих концептуальные мотивы, свойственные XIX в. Е. В. Гутов СОЦИАЛЬНАЯ ТЕОРИЯ — совокупность взаимосвязанных исходных положений, утверждений, гипотез и выводов, описывающих общие ха рактеристики и закономерности регулярно наблюдаемых социальных явлений. Введение термина С. т. в научный оборот приписывается Ф. Знанецкому. В настоящее время термин С. т. не имеет четкой дис циплинарной основы или происхождения. С. т. тесно связаны с более широкими теоретическими подходами, определяющими общие перс пективы исследования социальных явлений, а также постановку и ре шение проблем. Среди теоретических подходов, выделяемых в большин 467