* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

НОМАДОЛОГИЯ Гваттари противопоставляют две научные модели — компарс и диспарс. Компарс — правовая модель, предполагающая выделение инвариантов, даже если инвариант — отношение между переменными. Диспарс — принцип науки кочевников — противопоставляет не материю и форму, а материал и силу. Речь идет не о выделении инварианта в ряду перемен ных, а о приведении самих переменных в состояние непрерывной ва риации. «Уравнение возможно здесь только как уравнение — времен ное равновесие переменных, несводимое к алгебраической форме и неотделимое от процесса вариации» (Делез и Гваттари). Уравнение вы деляет не всеобщие материи, а индивидуальные моменты. Простран ство кочевников — это пространство скорее тактильное, чем визуаль ное, в противоположность расчерченному пространству Эвклида. Это гетерогенное пространство соответствует особому типу множеств — децентрированным ризоматическим множествам, которые не разме чают занимаемое ими пространство. Пространство кочевников нельзя наблюдать извне, как Эвклидово пространство, «скорее оно напоми нает звуковую или цветовую гамму». Соответственно, выделяются два типа науки. Один тип науки основывается на воспроизведении, дру гой на движении. Первый тип науки трактует пространство и время как переменные, чей инвариант выражает управляющий ими закон. Второй тип науки — это нечто другое: «Мы не стоим на берегу, на блюдая за течением реки, однонаправленным и разделенным на струи, а сами несемся в клубящемся потоке, сами вовлечены в процесс вари ации». Кочевник обладает территорией, передвигается маршрутами, движется от одного пункта к другому. Однако эти пункты сами при надлежат маршруту, тогда как для оседлого жителя пункты задают маршрут. «Жизнь кочевника — это интермеццо». Кочевник движет ся из одного пункта в другой в силу фактической необходимости. Да лее, маршрут кочевника — полная противоположность дороги: «он делит людей (или животных) в открытом пространстве — неочерчен ном и несвязном». Дорога, напротив, делит замкнутое пространство. В то время как кочевники населяют гладкое пространство, метки ко торого постоянно смещаются вместе с трассой, пространство осед лых народов расчерчено стенами, границами и дорогами. С отсылкой к Тойнби Делез и Гваттари постулируют, что кочевник — скорее тот, кто не движется. Мигрант — это беглец, кочевник же никуда не бе жит, он сращен с этим гладким пространством. В присвоении и обжи вании заключается территориальный принцип кочевника. Он движет ся, но движется сидя, «он сидит всегда, когда движется (бедуин в галопе сидит, подвернув под себя ступни ног)». Применительно к ко чевникам следовало бы говорить о скорости. Движение экстенсивно, предполагает перемещение из одного пункта в другой, скорость же ин тенсивна, скорость — это абсолютная характеристика тела, отдельные части которого заполняют гладкое пространство наподобие вихря. 299