* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

КЛАССИЧЕСКОЕ, НЕКЛАССИЧЕСКОЕ, ПОСТКЛАССИЧЕСКОЕ ты, формирующие предметность социального бытия и типы поведе ния самих людей. Эта продукция, собственно, оказывается онтологизацией моделей, воплощенных в схемах и технологиях. Пространство общества посте пенно заполняется такими онтологизированными моделями. С точки зрения, принимающей обычную логику вещей, в этом как будто нет ни чего странного. Однако в том то и дело, что такое моделирование бы тия приходит в противоречие с логикой вещей, поскольку подменяет односторонними схемами (и их онтологизациями) собственное бытие природных объектов с присущими им ритмами и законами. Это, по сути, и порождает, а затем делает все более угрожающей экологическую про блему и ряд других проблем современного общества, связанных с ог ромной социальной инерцией экстенсивных типов деятельности. Воз никает проблема не только ограничения такого типа деятельности, но и согласования разных моделей мира, определения режима их взаимо действия, потребностей и условий их переработки. Тема взаимодействия разных моделей, оформляющих позиции и по ведение социальных субъектов, вырастает из темы их столкновения. Конфликтные ситуации как раз и обнажают факт наличия у субъектов различных образов мира и моделей деятельности. Кризисные формы отношений людей и природных систем в некотором смысле говорят о том же самом: способы действия людей не соразмерны способам — которые могут трактоваться как своего рода «модели» — воспроиз водства природных комплексов. Так выявляется группа методологи ческих задач по выявлению моделей, их деонтологизации, ограничению и переработке. И прежде всего это задача деавтоматизации моделей, «переродившихся» в крупные производства, управленческие структу ры, институализированные формы научной деятельности, «захватив ших» в орбиту своего функционирования огромные природные и чело веческие ресурсы. Решение этих задач предполагает выбор стратегии, нацеленной на выведение онтологизированных моделей из автомати ческого режима работы, определение их границ и возможностей; их корректировку или переработку соответственно подконтрольным для людей результатам. Однако такого рода стратегия сразу не формулируется, по сути, ее — как обоснованной и развернутой концепции — не существует до сих пор. Она «намекает» на свое, все еще подспудное, существование совокупностью научно методологических, философских, идеологиче ских, общественно политических движений, проявившихся в разных сферах общественной жизни, но объединенных типом решаемых за дач. Причем, в ходе решения необходимые средства оказываются раз деленными и становятся самостоятельными целями: одна группа дви жений настаивает на демонтаже автоматизированных моделей вплоть до их ликвидации; другая — на конструировании новых моделей взаи модействия, соответствующих контексту их употребления, возможно 212