* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ГРАЖДАНСКОЕ ОБЩЕСТВО ные (совместно с другими дисциплинами проводимые) исследования по добных ситуаций создают основу для описания Г. различных типов позна вательного отношения человека к миру, для контактов Г. с различными видами человеческой деятельности. См.: «Бытие», «Наука», «Онтология», «Познание». Вартофски М. Модели. Репрезентация и научное понимание. М., 1988; Лекторский В.А. Субъект, объект, познание. М., 1980; Лекторский В.А. Эпистемология классическая и неклассическая. М., 2002; Петров М.К. Социально культурные основания развития современной науки. М., 1992; Проблемы материалистической диалектики как теории познания. М., 1979; Субъект, познание, деятельность. М., 2002; Степин В.С. Философская антропология и философия науки. М., 1992; Прайс Д. Наука о науке // Наука о науке. М., 1966; Социальная природа познания. М., 1979; Эволюционная эпистемология и логика социальных наук. М., 2000. В. Е. Кемеров ГОСУДАРСТВО — аппарат управления обществом, наделенный властью, опирающейся на силу закона или на органы принуждения. Как прави ло, деятельность Г. оформляется соответствующими законами, а реа лизация власти Г. сопряжена с применением насилия. Существенным, однако, является то, какова природа законов, в соответствии с коими действует Г. Если законы государственной деятельности предписаны Г. обществом (через выборные органы, напр.), то Г. оказывается тогда одной из структур общества, функционирует «внутри» общества и яв ляется правовым. Если же Г. само определяет законы своей деятельно сти, то оно фактически оказывается властью, предписывающей обще ству определенный характер жизни, и в этом случае как бы становится «над обществом», вместе с тем «поглощая» функции общества как са моорганизации, воспроизводящейся и самоизменяющейся системы. В. Е. Кемеров ГРАЖДАНИН — человеческий индивид, обладающий необходимыми пра вами для свободного использования своих сил и способностей и несу щий полную ответственность перед законом, обществом и другими граж данами за свои действия. Понятие Г. и гражданства определились еще в эпоху античности. Актуальный смысл этих понятий связан с развитием индустриального общества, системы вещной зависимости между людь ми (разрывающей непосредственно личностные зависимости типа фео дальных), абстрактных, обезличенных стандартов соизмерения дея тельности людей и правового государства. Гражданское общество, правовое государство и развитая индустриальная экономика взаимо обусловливают друг друга. Гражданство как необходимый минимум развития и свободы личности обусловливает со своей стороны функци онирование общества, экономики и государства. В. Е. Кемеров 103