* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ГЛОБАЛЬНОСТЬ даже функционально эквивалентные социальные явления при перено се их в виде чисто технического новшества в инокультурную среду, не успевая пройти соответствующие процедуры адаптации, нередко ока зывают деструктивное воздействие на культуру реципиент. Так, в каж дом социуме существуют специфические наркотические средства и со ответствующая культура их потребления, однако заимствование этих средств инокультурной средой обычно вызывает неблагоприятные по следствия. Это ставит проблему поиска форм управления процессами культурного импорта. Аналогичные процессы происходят и в масшта бе отдельного социума. Продолжающаяся дифференциация различных сфер научного знания, растущая «гетерогенность», «распыление обще ства» как целого ставят под вопрос возможность классического целера ционального действия. Такое, локализованное в конкретной простран ственно временной ситуации, направленное на достижение определенной цели (с соответствующими цели средствами ее достижения) действие ста новится все более проблематичным. Эмерджентные эффекты, возника ющие в процессе осуществления действия, по своему значению (обычно негативному) зачастую несоизмеримы с воплощением желаемого резуль тата. Все это выдвигает на первый план проблему если не устранения не желательных эффектов, то по крайней мере минимизацию потерь при осуществлении технических, а тем более социальных проектов. Этого пытаются достичь путем сознательного ограничения их масштаба, уточ нения их направленности и расчета возможного технологического рис ка. Субъект действия вынужден учитывать возможность трансформа ции этого действия, к примеру, из сферы локального, инструментального и частного в сферу публичного, универсального и ценностного. Еще один комплекс проблем возникает вследствие того, что совре менный уровень мировой экономической интеграции и развития средств массовой коммуникации способствует увеличению масштаба возмож ного распространения опасных артефактов, технологий, явлений и про цессов посредством их тиражирования в условиях массового произ водства. Это делает нежелательным универсализацию, понимаемую как унификация схем деятельности, образа жизни, мироотношения и т. д. Но и сосуществование мощных культурных разрывов между различны ми регионами, отсутствие согласия по ряду проблем, общего информа ционного поля в ситуации радикальной дифференциации и децентрации власти также является нежелательным. Все это создает проблему поис ка необходимого баланса локальных и универсальных структур, стиму лирует выделение новых сегментов социальности, на основе которых может быть осуществлена эффективная интеграция. Параллельно с этим неизбежен пересмотр таких политикотеоретических реалий, как граж данское общество, государство, суверенность, власть, право и т. д. Явления и события, оказывающие радикальное воздействие на судь бу человечества в целом (по определению О. Тоффлера — «волны»), происходили в истории и ранее («аграрная революция», изобретение 99