* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ГЕНДЕРНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ рией, хаосом, природой, пассивностью, слабостью, эмоциональностью, тьмою, пустотой, бесформенностью. В европейской традиции патри архата эти ряды рассматриваются не только как дихотомия, но и как иерархия. Половой символизм хоть и в весьма опосредованной, раство ренной форме, но также отражает властные смыслы гендерной диффе ренциации общества, что перекликается с актуальными концепциями символической власти. В целом же следует отметить, что произошла трансформация статуса Г. от переменной в анализе до аналитической категории. Анализ гендерных отношений по сути является анализом отношения власти полов в экономической, социальной, политической сферах жизнедеятельности. О. В. Шабурова ГЕНДЕРНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ — междисциплинарная исследователь ская практика, реализующая эвристические возможности гендерного подхода для анализа социальных трансформаций и систем доминиро вания (см. «Гендер»). Философская и общегуманитарная мысль конца XX в. выразила новый взгляд на проблемы природы сексуальности, вза имоотношения полов и т. наз. женский вопрос. Механизмы социализа ции пола уже абсолютно ясно высвечены как механизмы властного дис курса. Самые актуальные проблемы социума — власть, насилие, самосознание и свобода личности — в условиях постиндустриального общества предстали как проблемы половой идентификации индивида и соответствующих социальных ролей. Основные философские вопро сы — проблема сущности человека, смысл и предназначение, простран ство и время человеческого бытия — получили гендерное измерение. Осознание этого положения и нашло отражение в широко разворачи вающихся во всем мире Г. и. Г. и. как научное направление стали ре зультатом интенсивного развития феминистских практик. Новая фаза в развитии этого мощного научного потока обозначается в 80 е гг., ког да произошел переход от анализа патриархата и специфического жен ского опыта к анализу гендерной системы. Женские исследования (women’s studies) перерастают постепенно в гендерные, где на первый план выдвигаются подходы, согласно которым все аспекты социально сти и культуры могут иметь гендерное измерение. Смещаются не толь ко акценты феминистских исследований, но меняется и тональность анализа: радикальный критический запал, который был свойствен не которым направлениям феминизма (см. «Феминизм»), сменяется все более серьезным стремлением понять, как гендер присутствует, конст руируется и воспроизводится во всех социальных процессах. Новая концепция гендера перевела предмет «женщины» в более широкое про блемное поле полового различия как такового (некоторые исследова тели отмечают, что этот сдвиг совпадает с переходом от «социальной истории» к «культурной истории»). Содержание женских исследова ний расширилось, включив проблемы маскулинности и сексуальности. 72