* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ВРЕМЯ СОЦИАЛЬНОЕ и ПРОСТРАНСТВО СОЦИАЛЬНОЕ степенное «расколдовывание» его является важной предпосылкой фор мирования современных представлений о связи общей логики вза имодействий и выявления особенности, специфичности, уникальности человеческих обществ, культур и субъектов (см. «Герменевтика», «Сте реотипы», «Этноцентризм»). В. Е. Кемеров, Н. П. Коновалова ВРЕМЯ СОЦИАЛЬНОЕ и ПРОСТРАНСТВО СОЦИАЛЬНОЕ — катего рии, характеризующие социальное бытие как процесс сочетающихся и сменяющих друг друга деятельностей людей. В. с. фиксирует устойчи вость социальных форм как их воспроизводимость; П. с. представляет движение человеческого бытия в виде определенной координации лю дей, их действий и предметных условий, средств и результатов их жиз ненного процесса, в формах их непосредственно совместных взаимо действий. Такое понимание В. с. и П. с. указывает на несовпадение трехмерного «сечения» социального процесса, освоенного людьми в их обиходе, и четырехмерного, пространственно временного «объе ма» их бытия. В. с. и П. с. выступают категориями социального бытия не только в смысле описания его на духовно теоретическом уровне; они являются исходными схемами построения обыденного поведе ния людей и их повседневных взаимодействий, т. е. они постоянно действуют на уровне бытия социальных индивидов как условия свя занности, непрерывности, организованности социального процесса. Иначе говоря, они оказываются социальными связями, кооперирую щими последовательности и сочетания человеческих сил, действий и их воплощений. В традиционных формах общества пространственные характерис тики социального бытия выражали время и подчиняли себе его измере ние. В Новое время, в ходе формирования индустриального общества, осуществляется «переворачивание» этой зависимости: время становит ся главным измерителем социальных качеств людей и вещей. Любые человеческие силы и способности сводятся к средним или необходи мым затратам времени, могут транслироваться в социальном процессе, обмениваться, складываться в общую сумму. Образуется некое одно родное социальное пространство, выражаемое в формах времени. Од нако однородность В. с. оказывается лишь элементарным условием свя зывания различных деятельностей; она позволяет редуцировать разнообразные акты к общим эталонам, но не является достаточной для обнаружения, соизмерения, стимулирования качественно своеоб разных и сложных композиций индивидной и совместной деятельности людей. Эти своеобразные композиции деятельности, т. е. особые П. с., как раз и фиксируют контуры, в которых на основе абстрактного В. с. производятся особые связи, последовательности, кооперации разно качественных человеческих деятельностей. В границах, определенных такими контурами, В. с. и П. с. указывают на разные, но взаимосвязан 66