* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ВОЙНА ширением числа ее солдат. В. Французской республики, а затем импе рии Наполеона I велись во имя защиты светского, революционного и национально однородного государства, а затем — ради возможно бо лее широкого распространения порядков, установленных в таком госу дарстве. В этих В. зародились массовые народные армии, что привело к развитию наук о В., тогда как изменение целей В. сделало ее предметом философского и научного анализа. Крупнейшим теоретиком В., воспитанным Великой французской ре волюцией, стал К. фон Клаузевиц, автор знаменитой книги «О войне» (1832 37), посвященной анализу действий военных гениев путем выде ления факторов военного успеха. Рассматривая разнообразные возни кающие на В. ситуации, Клаузевиц учит читателя образовывать теоре тически обоснованные военные суждения. С его точки зрения, В. — рационально организованный инструмент национальной политики, «продолжение политики иными средствами». Вместе с тем он никогда не отрицал значение психологического фактора на войне, равно как и фактора случайности. Клаузевиц превратил стратегию в подлинную науку, избавив ее от излишней жесткости и механистичности, и при близился к созданию теории тотальной В. Философское осмысление В. происходит на основании теории госу дарства как органического целого. Уже «замкнутое торговое государ ство» И. Г. Фихте авторитарно, самодостаточно и негативно относится к проявлениям внутреннего индивидуализма. Г. В. Ф. Гегель, рассмат ривая государство как божественную идею в земном воплощении, как «действительность этической идеи» и воплощение конкретной свобо ды, постулировал свободу государства действовать в своих интересах, не взирая на интересы индивидов или других государств. Воплощаю щее Абсолют, а потому рациональное по определению, государство вправе проводить любую политику; в первую очередь политику В., по зволяющую государству распространять свое понимание свободы на соседние государства. В середине XIX в. в связи со становлением социалистического дви жения появляются теории, определяющие суть В. в классовых, а не в национально государственных терминах. К. Маркс превратил заим ствованное у французских историков и утопических социалистов по нятие классовой борьбы в центральный факт мировой истории. По мнению Маркса, зачастую скрытая причина В. — классовая борьба, вооруженная борьба передового класса — справедливая, открыто декларирующая прогрессивные цели В.; наконец, В. — возможный ис ток социальной революции. Связав В. с классовой борьбой, марксизм расширил представления о том, кто может вести В.: отныне В. пони малась не только как борьба государств, но и как вооруженный конф ликт организованных социальных групп, политических партий и т. п. Порожденная марксизмом и иными социалистическими движениями революционная практика в конечном итоге привела к тому, что В. мо 53