* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
НАЧАЛЬНАЯ СТАДИЯ РАЗВИТИЯ СЧЁТА
23
Торресова пролива «отчётливо выраженную склонность считать группами по два, попарно». То же самое отмечает другой наблю датель относительно счёта на острове принца Йоркского. При этом счёт одних предметов ведётся по преимуществу парами, других — десятками или сотнями и т. д. Таким образом, при счёте опреде лённого вида предметов предметы эти всегда соединяются в определённые, устойчивые группы. В качестве пережитка такого счёта упомянем счёт дюжинами, вплоть до наших дней сохраняю щийся в Европе для некоторых групп вещей (рубашки, стулья, посуда, карандаши, резинки, перья). При этом дюжина образовы вала единицу счёта, дюжина дюжин составляла гросс, а дюжина гроссов — массу ). Особенное распространение такой счёт имел у племён, стоявших на первых двух ступенях варварства. Посте пенно каждая такая устойчивая группа получала название, которое выражало как вид сосчитываемых предметов, так и их число. Та кого рода группы, с помощью которых вёлся счёт, мы и будем называть числами-совокупностями. На островах Фиджи и Соломрновых существуют собирательные имена, обозначающие десятки произвольно подобранных вещей: ни числа в отдельности, ни названия предметов они не выражают. На Фиджи имеются также названия для 100 челноков, 100 кокосо вых орехов, для 1000 кокосовых орехов и т. п. Если две такие группы равночисленны, то это обычно отображается в названии соответствующих чисел-совокупностей. Так, у туземцев Флориды на-куа означает 10 яиц, на-банара —10 корзин с продовольствием, но отдельно СЛОЕО «на:», которое соответствовало бы числу 10, не употребляется. На одном из диалектов индейцев Западной Ка нады слово «тха» означает 3 вещи, тхане — 3 лица, тхат — 3 раза, тхатоэн — в трёх местах и т. д. Но слова, которое бы обозначало отвлечённое число три, там нет. Однако наличие в названиях всех равночисленных совокупностей одной и той же частицы показывает, что на этой стадии уже начинают констатировать, что все такие группы имеют нечто общее, именно, одну и ту же численность. На этой стадии развития не всякой группе предметов приписы вается число, только те группы являются числами-совокупностями, которые часто встречаются в хозяйственном или ином обиходе племени. Если в V I в. до н. э. пифагорейцы объявили, что «всё есть число», то можно сказать, что на рассматриваемой стадии развития не всё было числом. Числа на этой стадии были именованными' по существу, отвле чённых чисел ещё не существовало. Постепенно устойчивые числасовокупности начинают рассматриваться как новые единицы, кото рыми и ведётся счёт. Уже в этом взгляде на некоторую совокупА
*) Двенадцатиричная система встречается п ныне у некоторых племён в Судане.