* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

8. j`ohŠ`khgl b Šrohje И главные причины понятны: во-первых, исчезла или, по меньшей мере, исчезает мораль, совесть; во-вторых, СМИ в целях извлечения наибольшей прибыли ведут усиленную пропаганду насилия. В результате насилие в американских школах стало, по признанию бывшего президента США Уильяма (Билла) Джефферсона Клинтона, национальным бедствием. Появился даже термин «школьные расстрелы». Яркий пример — кровавое побоище в средней школе Линтона (штат Колорадо), когда было убито 25 учеников и 20 ранено1. В деле унификации и оглупления людей, превращения их в зверей первое место занимают США. Американский журналист Мэтт Тэйби писал в 2000 г. в статье «Человек-ящик. Если в Америке отключат телевизор»: «В первую же ночь без телевидения в США президент Клинтон объявит зоной бедствия всю страну. Возможно, даже введет чрезвычайное положение. Потому что жизнь в Штатах, насколько мы о ней знаем, без телевидения просто прекратится. Отсутствие телевидения заставит американцев думать самостоятельно, и большинство лишится рассудка за несколько часов. Так долго сдерживаемые гнев и ненависть вырвутся наружу, и столь хорошо вооруженное гражданское население превратится в агрессивную, одержимую манией убийства толпу, справиться с которой смогут только самые отборные войска… Ты работаешь — и ты одинок. Тебе не с кем выпить или уколоться, если ты даже вдруг захочешь… Все это превращает работу и телевизор в единственное пространство для жизни. Работа — единственный допустимый порок, людей приучают быть жадными. «Ящик» — единственная отдушина… Бесконечно разнообразный мир, который так отличается от твоей изматывающей и приземленной жизни. И это так отвлекает… Но многим телевизора уже мало. По крайней мере, раз в неделю какой-нибудь американец заходит в офис и с криками «С меня хватит!» расстреливает сорок или пятьдесят человек и стреляется сам. Этот человек дошел до точки. Телевизор не смог отвлечь его от того, что у него нет ни семьи, ни друзей, а его жизнь, растраченная на унизительной службе бездушной корпорации, пуста»2. Идея Х. Ортега-и-Гассета о «массовом человеке» в последующем была подхвачена Г. Маркузе в работе «Одномерный человек. Исследование идеологии развитого индустриального общества» (1964; рус. пер.: М., 1994). Вместе с массовым или одномерным человеком возникло массовое общество как совокупность атомизированных, обезличенных субъектов, получила развитие массовая культура (масскульт) и массовое искусство. 8.5. j!,ƒ,“ д3.%"…%L *3ль23!/ Конечным результатом развития капитализма была деградация не только морали, но и вообще всей духовной культуры. «Тирания интеллектуальной пошлости в общественной жизни, — писал Х. Ортега-и-Гассет, — быть может, самобытнейшая черта современности, наименее сопоставимая с прошлым»3. В значительной степени это затронуло искусство вообще, литературу в первую очередь. Еще К. Маркс отмечал, что «…капиталистическое производство враждебно известным отраслям духовного производства, например, искусству и поэзии»4. Как уже говорилось (4.4.7), возникновение капитализма оказало огромное влияние на духовную культуру. Возникла поголовная грамотность. Было введено вначале обязательное начальное, а затем среднее образование. Постепенно стала исчезать простонародная, прежде всего крестьянская, культура, зато прежняя элитарная и городская культуры стали проникать в массы, в результате 1 2 3 4 См.: Абаринов В. Чисто американское убийство // Известия. 22.04.1999. Тэйби М. Человек-ящик. Если в Америке отключат телевизор… // ВН. 04.09.2000. Ортега-и-Гассет Х. Указ. раб. С. 80. Маркс К. Теории прибавочной стоимости // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 26. Ч. 1. С. 280. 529