* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

3.10. opnakel` mhyeŠ{, nayeqŠbemm{u jk`qqnb, jk`qqnbni anp|a{ h dbhfryhu qhk hqŠnphh b Šprd`u `mckhiqjhu l{qkhŠekei... ни тысяч людей трудиться в самых невыносимых условиях. То, для чего раньше потребовались бы вмешательство армии и чрезвычайные репрессии, достигается этой властью тихо и скрытно. И хотя внешне она не имеет право на жизнь и смерть человека, как это было при рабстве, по сути она есть продолжение именно такой власти. Нетрудно заметить, что Холл дает характеристику столь характерного для капитализма экономического принуждения. «Группа людей, — пишет Холл, — владеющая совокупностью таких вещей, которые составляют богатство, распоряжаются и управляют трудом тех, которые ничем этим не обладают. Это верно, что ни один конкретный бедняк не обязан работать на какого-то определенного богача; но на какого-то из богачей он обязан работать под страхом лишения вещей, без которых он не может существовать.Он не обязан работать на A, B, C и D и т. п.; но он находится под неизбежной необходимостью работать на того или иного из числа богачей, причем заниматься таким видом труда, который они ему навяжут. И это господство богатых над трудом бедных столь же сильно и эффективно, как власть над своими подданными наиболее абсолютного из всех когда-либо живших монархов…»1. Сами собственники средств производства ничего не создают ни для себя, ни для других. Производят лишь бедные. Но они создают общественный продукт при помощи средств производства, принадлежащих богатым. Поэтому богатые присваивают себе большую часть произведенного, оставляя бедным лишь ничтожную его долю. По подсчетам Холла рабочие получают в качестве заработной платы лишь 1/8 или даже 1/9 часть стоимости созданного ими продукта. Остальное достается собственнику средств производства. В последующем Холл вслед за понятием богатства вводит понятие капитала. Под капиталом он понимает, во-первых, ту часть богатства (средства производства), которая участвует в производстве и дает прибыль; во-вторых, саму прибыль. Именно то, что владельцы капитала присваивают большую часть продукта, созданного трудом бедных, обрекает последних на нищету. Таким образом, дело не в действии закона народонаселения, а в существующих общественных порядках. Холл не отрицает ни необходимости соответствия между средствами существования и численностью вида, ни существования стремления к безграничному размножению. Но, обращаясь к статистическим данным, он показывает, что в силу огромной смертности, особенно детской, среди бедняков естественный прирост этой части общества крайне низок. А раз так, то утверждение Мальтуса, будто нищета народных масс есть следствие их неразумного размножения — ложно. Не невежество и тупость народа является причиной его нищеты, а наоборот, нищета масс — причина их умственной и нравственной неразвитости. Богатые не только низвели бедных до уровня животных, но и прилагают все усилия, чтобы они все продолжали оставаться в таком состоянии. Богатым невыгодно позволить бедным развивать свои интеллектуальные способности, иначе они осознают весь ужас своего положения и взбунтуются. Силой, которая заставляет бедных работать на богатых, является частная собственность, капитал. Но такой порядок вещей нуждается в охране и защите. Эту роль защитника существующего общественного строя и интересов богатых выполняет государство. Как считает Холл государство в любой его форме (монархия, тирания, республика) представляет инструмент, при помощи которого богатствокапитал держит в повиновении труд. Каждое правительство — покорное орудие богатства, всегда обращенное против интересов неимущих; Такой взгляд не является абсолютно новым. Еще А. Смит в своих лекциях утверждал: «До тех пор, пока нет собственности, не может быть и государства, цель которого как раз и заключается в том, чтобы охранять богатство и защищать иму- 1 Hall Ch. The Effects of Civilization on the People in European States. P. 48–49. 299