* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

2.12. hqqkednb`mhe lefqn0hnpm{u qb“gei h ono{Šjh qngd`mh“ 0eknqŠmni j`pŠhm{ bqelhpmni hqŠnphh Он ввел понятие культурного комплекса. Большое внимание связям между одновременно существующими обществами, в частности тому огромному влиянию, которое оказывали передовые общества на социоисторические организма, отставшие в своем развитии, уделял в своих работах выдающийся советский историк, этнограф и археолог С.П. Толстов1. Но, в целом, в отношении ранних эпох классового общества сделано было не очень много. 2.12.2. b“ем,!…= ,“2%!, " !=K%2е r. l=*-m,лл= &b%“.%›де…,е g=C=д=. h“2%!, чел%"ече“*%г% “%%K?е“2"=[ До появления мир-системного подхода была по существу лишь одна серьезная попытка создать полную картину истории цивилизованного человечества, в которой бы учитывались бы по возможности все «горизонтальные», межсоциорные связи. Она была предпринята американским историком Уильямом Харди Мак-Ниллом (Мак-Нилом) в обширном труде, носящем название «Восхождение Запада. История человеческого сообщества» (рус. пер. Киев, М., 2004). Как говорит автор, замысел нарисовать историю человечества как единого целого возник у него еще в 1936 г. Труд его вышел в 1963 г. и затем переиздавался. О направленности труда У. Мак-Нилла достаточно красноречиво говорят заглавия разделов и подразделов: «Диффузия цивилизации», «Трансплантация цивилизации в районы дождевого земледелия», «Влияние цивилизации на окраины земледельческого мира», «Эллинистическая экспансия в варварскую Европу», «Экспансия и развитие неэллинистических цивилизаций Евразии», «Великие миграции», «Европейская экспансия на Новые Земли», «Подъем Запада. Космополитизация в глобальном масштабе» и т. п. В развитии всемирной истории после появления первых цивилизаций МакНилл выделяет три основных периода: 1) эру доминирования Среднего Востока (от 3100 до 500 г. до н. э.), 2) эру евразийского культурного равновесия (500 г. до н. э. — 1500 г. н. э.) и 3) эру доминирования Запада (с 1500 г. до современности). Но признавая прогресс человечества, У. Мак-Нилл не дает никакой сколько-нибудь четкой стадиальной типологии обществ. Он говорит лишь о разных «стилях жизни». Обращаясь к грекам, он оценивает созданный ими около 500 г. до н. э. «стиль жизни» как новый и более привлекательный. Одновременно он пишет о том, что в это время греческая цивилизация, возникшая как периферийное ответвление средневосточной цивилизации, поднялась до уровня равенства с древними центрами развития и даже превосходства над ними. Все это можно было бы истолковать, как признание им древнегреческого общества стадиально более высоким, чем древневосточное2. Однако давая характеристику четырех главных цивилизаций, существовавшие в Евразии в период с 500 г. до н. э. по 1500 г. н. э., а именно (1) эллинистической (западной), (2) средневосточной, (3) индийской и (4) китайской, он пишет, что хотя каждой из них был свойственен свой «стиль жизни», все они находились на одном и том же уровне. Он не видит существенного различия между античной и средневековой Европой. Для него это одна и та же цивилизация: эллинистическая, или западная, хотя в применении к более раннему периоду он чаще всего использует первый термин, а в применении к более позднему — второй3. 1 2 3 Подробнее об этом см.: Рапопорт Ю.А., Семенов Ю.И. Сергей Павлович Толстов: выдающийся археологи, этограф, организатор науки // Выдающиеся отечественные этнологи и антропологи XX века. М., 2004. С. 218–220. Mc Neill W. The Rise of West. A History of Human Community. Chicago and London, 1963. P. 116, 217. Ibid. P. 249–251. 219