* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ËÈÁÅÐÀËÈÇÌ È ÑÎÖÈÀËÜÍÎÅ ÃÎÑÓÄÀÐÑÒÂÎ Л ческую свободу и соответственно на личную ответ ственность каждого за свою судьбу и обеспечение своего благосостояния. Но даже в тот давний период «классического либерализма» наиболее здравомысля щие его идеологи и руководствовавшиеся его принци пами практические политики начинали постепенно приходить к мыслям о необходимости в какой то сте пени ради общественного блага вмешательства госу дарства, прежде всего в процесс распределения созда ваемых в обществе жизненных благ, говорили о необ ходимости использования какой то их части на общие нужды и на помощь бедным слоям населения. Такие идеи можно видеть уже у Дж.С. Милля и И. Бентама. За прошедшее с тех пор довольно длительное вре мя эти мотивы, которые можно рассматривать как основополагающие идеи концепции социального госу дарства, получили очень сильное развитие в теории и политической практике либерализма, которая обогати лась рядом и других представлений. Благодаря тому он в своем современном виде хотя и сохраняет в себе, естественно, основополагающие принципы и ценнос ти, на которых сформировался, существенно отличает ся от первоначального, так что правильнее может име новаться неолиберализмом. Эти изменения явились результатом происходившего в XIX–ХХ вв. плодотвор ного взаимовлияния и взаимообогащения трех важней ших идейно политических течений — либерального, консервативного и социалистического. Первоначаль но эти три течения абсолютно, радикально различались между собой. Но постепенно происходило их сближе ние и взаимопроникновение многих их положений. В частности, в развитии социалистической идеологии, начиная с последних десятилетий XIX в., важнейшим событием стало выделение умеренного течения, отка завшегося от экстремистских крайностей, первона чально характерных для всех более менее влиятельных разновидностей этой идеологии: ориентации на насиль ственную революцию, революционную диктатуру, эк спроприацию и уничтожение «эксплуататорских клас сов», отмену частной собственности и частного предпри нимательства и т. д. Это умеренное течение, названное впоследствии «демократический социализм» и полу чившее организационное воплощение в виде широко 309