* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

И ÈÍÑÒÈÒÓÒÛ ÑÎÖÈÀËÜÍÛÅ (îáùåñòâåííûå, ñîöèàëüíî-ýêîíîìè÷åñêèå, ýêîíîìè÷åñêèå) 242 ляторы второго рода — это совокупность конкретных государственно правовых и договорных норм регули рования общественных взаимодействий, сложивших ся конкретных норм морали, обычаев и традиций, в т. ч. функционирующий в дополнение к официально установ ленным нормам или вопреки им фактический порядок осуществления общественных процессов. Непосредственным объектом реформаторской дея тельности при общественных преобразованиях (в т. ч. в переходные периоды) являются социальные институты и только социальные институты. Если не вмешиваться впрямую в биологическую природу человека, то невоз можно изменить общественные отношения, минуя инсти туциональный уровень. Такое представление согласует ся с гуманистическими представлениями о человеке как совокупности общественных отношений. Меняются об щественные отношения — и в этом смысле и в этом объеме меняются люди. Противоположная (антигуман ная) позиция — представления об обществе как сумме индивидов и о необходимости изменить самого человека (вывести новую «породу» людей), чтобы переменить ха рактер общественных отношений. В истории концепции изменения природы человека как предпосылки измене ния общества порождали наивные надежды на массовое самосовершенствование людей, либо выливались в тота литарную практику «перевоспитания» народа, в фаши стскую практику физического уничтожения якобы «не полноценных» людей, этнических и прочих чисток. В России в ходе современного переходного периода был создан целый ряд правовых институтов регуляторов буржуазно демократического характера. Это давало воз можность становления институционально субъектной структуры гражданского (многосубъектного) общества, развития не только организованного сопротивления раз рушительным акциям в социальной и социально эконо мической сферах, но и возможность организованного конструктивно оппозиционного воздействия на властные структуры. Однако разрушительные процессы шли в опережающем принудительном режиме, что привело к замещению социальной структуры казарменно кастово го общества социальной структурой и институтами, от ражающими процессы социальной деградации. Инсти туциональные реформы в целях возрождения России