* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

$ " ЭФИОПСКАЯ ОРТОДОКСАЛЬНАЯ ЦЕРКОВЬ крупными монастырскими центрами — традиционными источни ками доктринальных новаций или дискуссий. Монахинь сравнитель но немного; обычно это пожилые женщины, выполняющие в ос новном хозяйственные работы при храмах. Для подготовки духо венства имеется пять специальных богословских учебных заведений и колледж при ун те Аддис Абебы. Эфиопской патриархией изда ется журнал «Текле Хайманот», выходящий на языках геэз и амхар ском. Э. о. ц. догматически близка другим монофизитским церк вям. Кроме канонической Библии, в богослужебной практике ис пользуются и некоторые апокрифы. В ритуалах и обрядах есть особенности, часть которых имеет местное, дохристианское про исхождение, другая часть объясняется влиянием иудаизма. Напр., частично соблюдается суббота, распространен обряд обрезания, пища делится на «чистую» и «нечистую»; в большей степени, чем в других восточнохристианских церквях, распространена «кресто вая» символика (напр., мальчикам выстригают на голове волосы в виде креста, девочкам заплетают косы в виде креста, женщины не которых народов Эфиопии до сих пор носят на лбу татуировку в виде креста). Наиболее популярный в стране праздник — недель ный праздник весны Маскаль («крест»). Раньше соблюдалось мно жество постов, длительных и строгих. В отличие от многих других христианских церквей, в Э. о. ц. особая музыкальная традиция — хор и пляски дебтеров под аккомпанемент национальных музыкаль ных инструментов (барабаны, струнные, духовые и др.). Языком богослужения является древний язык геэз, в других сферах жизни не используемый. В.И. Малахов