* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

-ÓУКРАИНСКАЯ АВТОКЕФАЛЬНАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕР КОВЬ — одна из православных церквей современной Украины. Первое письменное упоминание о христианских общинах на тер ритории Украины относится к 860. В нем говорится о том, что св. Андрей Первозванный проповедовал на киевских горах уже в сер. 1 в. Княгиня Ольга (945–957) приняла христианство сама, а ее внук, великий князь Киевский Владимир в 988 провозгласил хри стианство государственной религией Киевской Руси. Киевская мит рополия была образована в 1037 г., когда из Константинополя при были священники и епископ. Она стала частью Вселенского Кон стантинопольского патриархата. Великое княжество Московское провозгласило автокефалию своей митрополии в 1448. После тата ро монгольского нашествия (1240) территория Украины оказалась под управлением польских и литовских монархов. В 1385 при объ единении Польши и Литвы католическая церковь обрела статус го сударственной. С целью защиты от религиозной дискриминации в 1596 киевский митрополит и 5 епископов перешли под юрисдикцию папы римского. Они основали Украинскую католическую церковь византийского обряда (Униатскую). Это стало началом религиозно го раздела украинцев. Позднее эту церковь назовут Греко католи ческой. Митрополия была восстановлена в 1620 греческим право славным патриархом Иерусалима Феофаном. Годы правления Ки евской митрополией св. Петра Могилы (1632–1647) считаются золотым веком православия на Украине: была открыта первая высшая школа — Киево Могилянская академия, изданы лучшие книги, но вый катехизис. В 1654, при Богдане Хмельницком, было провозгла шено объединение Украины и России в единую державу (Перея славская Рада) с сохранением подчиненности Вселенскому патриар ху. В 1685–1686 Россия добилась включения Киевской митрополии под юрисдикцию Московского патриарха. В результате этого Львов ская, Луцкая и Перемышлянская епархии перешли в 1700 из право славной к Греко католической церкви. В Российской империи Ки евская митрополия была разбита на несколько епархий и постепен но была лишена традиционных обычаев и обрядов. С 1740 только россияне могли быть киевскими митрополитами. Сан патриарха был упразднен. Российский царь был главой православной церкви, что привело к падению ее авторитета. После упразднения царского режима (1917) началось движение за освобождение У. а. п. ц. из под светской власти и неподчинение российскому церковному центру. 5 мая 1920 У. а. п. ц. провозгласила о своем восстановлении как независимой церкви, однако переговоры с Вселенским патриарха