* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

РУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ЗАГРАНИЦЕЙ " % делы или группы. Вместе с тем в жизни церкви имеется ряд про блем и негативных тенденций, являющихся или издержками рели гиозной свободы, или выражением трудностей роста: выход из юрисдикции Московской патриархии значительной части нацио нально ориентированных религиозных объединений на Украине, в Молдавии и Эстонии; образование «параллельных» структур на ка нонической территории РПЦ (Русская православная автономная цер ковь, Русская православная церковь заграницей и др.), политиче ская вовлеченность и проявления национализма среди отдельных представителей клира и т. п. Наиболее важным событием церков ной жизни последнего времени явился Юбилейный Архиерейский собор (авг. 2000), приуроченный к празднованию 2000 летия хри стианства. Собор канонизировал 1090 новомучеников, пострадав ших в 20 в., в т. ч. Николая II, утвердил «Основы социальной кон цепции РПЦ», принял «Основные принципы отношения РПЦ к ино славию», а также внес весьма существенные дополнения и изменения в Устав РПЦ, в частн., восстановил церковный суд. Ю.П. Зуев РУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ЗАГРАНИЦЕЙ — одна из церквей, вышедших из подчинения Русской православной церк ви. После того как в кон. 1920 до двух млн русских покинуло Родину, старший по сану из прибывших за границу архиереев, митрополит Киевский Антоний (Храповицкий), согласно правилам Вселенских соборов и по благословению Местоблюстителя Константинополь ского патриаршего престола митрополита Прусского Дорофея, созвал в нояб. 1920 в Константинополе Первый заграничный Архиерейский собор, в котором участвовали 34 епископа. Собор учредил Высшее русское церковное управление заграницей (ВРЦУ), которое избрало Архиерейский синод во главе с митрополитом Ан тонием (Храповицким). В 1921 по приглашению Сербского патри арха Димитрия ВРЦУ переехало в Сербию, где на своем заседании в апр. 1921 постановило созвать Первый Заграничный русский церковный собор для «объединения, урегулирования и оживления церковной деятельности». Главными из документов собора, прошед шего в нояб.–декаб. 1921 в Сремских Карловцах, стали «Послание чадам Русской православной церкви, в рассеянии и изгнании су щим» и «Послание к мировой конференции» (Генуэзской). Этот собор, названный «Карловацким», вызвал негативную реакцию со ветского правительства, особенно из за послания к Генуэзской кон ференции. От патриарха Тихона советская власть потребовала осуждения заграничной Русской церкви. Надеясь уступкой добить ся ослабления гонений против православной церкви на Родине, пат риарх Тихон в мае 1922 издал указ о закрытии ВРЦУ заграницей. Однако на следующий день после подписания этого указа он был арестован, и церковная власть, согласно канонам, перешла к мит рополиту Агафангелу (Преображенскому), который в соответствии с постановлением патриарха Тихона от 7/20 нояб. 1920 попросил всех епархиальных архиереев «управлять епархиями самостоятель но». В ответ на эти решения в сент. 1922 заграничный Архиерей ский синод постановил: «Во исполнение Указа Патриарха и его Си нода и Совета — Высшее Церковное Управление упразднить и об разовать Временный Священный Архиерейский Синод РПЦЗ». На