* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

РУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ " # обл. в 1991. Всего на территориии стран СНГ приходы Белокриниц кого согласия объединяют около 500 тысяч верующих. Митропо лия Р. п. с. ц. учредила издательство «Церковь», выпускающее жур нал, церковные календари и другую старообрядческую литературу. Мастерская при митрополии изготавливает свечи, литье и другую культовую утварь. Учебных заведений нет. Глава церкви — митро полит Московский и всея Руси Алимпий (Гусев). М.О. Шахов РУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ (РПЦ) — одна из 15 пра вославных автокефальных церквей, наиболее крупная по числу последователей. Возникла в кон. 10 в., после принятия христианства Древней Русью в качестве государственной религии. До сер. 15 в. имела статус митрополии в составе Константинопольского (Вселен ского) патриархата. В нач. 13 в. уже насчитывала 16 епархий. На рубеже 13–14 вв., когда в Северо Восточной Руси началось фор мирование нового ядра русской государственности, митрополичья кафедра была перенесена из Киева во Владимир на Клязьме (1299), а затем — в Москву (ок. 1328). Фактическая автокефалия РПЦ уста новлена в 1448 по инициативе великого князя Василия II: после низложения митрополита грека Исидора, активного сторонника пра вославно католической унии (Флоренция, 1439), собор русских ар хиереев избрал на митрополичью кафедру рязанского епископа Иону без согласования с Константинополем. С 1461 г. предстоятели РПЦ носят титул — «митрополит Московский и всея Руси». В 14– 15 вв. церковь сыграла важную роль в консолидации русских удель ных княжеств вокруг Москвы, в хозяйственном освоении новых территорий посредством создания сети монастырей, в развитии изоб разительного (Андрей Рублев, Феофан Грек, Дионисий и другие) и прикладных видов искусства. Завершение процесса формирования централизованного Русского государства было ознаменовано уч реждением патриаршества (1589). Период патриаршего управления отмечен динамичным развитием РПЦ (к кон. 17 в. в России насчи тывалось 24 епархии, до 15 тыс. храмов, свыше 600 монастырей), активным продвижением православной миссии в Зап. и Вост. Си бирь, возникновением старообрядческого раскола, распростране нием среди высшей иерархии теократических амбиций (патриарх Никон, отчасти его преемники — патриархи Иоаким, Адриан). Офи циальное упразднение патриаршества в 1721 явилось одним из ре зультатов утверждения в России абсолютизма. Церковный инсти тут, номинально возглавляемый Святейшим правительствующим синодом, стал частью государственного аппарата («Ведомство пра вославного исповедания»); духовенство было приравнено к светским чинам, предусмотренным «Табелью о рангах»; посвящаемые в сан приносили присягу царю как «крайнему судье» в делах церкви и «блюстителю правоверия». В синодальный период значительно укре пилось институциональное, имущественное и кадровое положение церкви. В нач. 20 в. количество епархий достигло 68, приходских храмов — более 41 400, монастырей — более 900, имелись 4 духов ные академии, 57 духовных семинарий, 189 духовных училищ. К 1914 ежегодная государственная дотация церкви составляла 18 млн руб лей. Всякое проявление нелояльности в отношении к православной вере и церкви квалифицировалось как уголовное преступление. В то