* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ПАПСТВО !!% они обладали абсолютной духовной и светской властью. В П. р., по католическому учению, сосредоточена вся полнота церковной вла сти; без его санкции ни в одной стране не может быть поставлен или отставлен католический епископ, созван собор, издан какой либо церковный закон. Папа своими декретами и буллами может не только определять всю жизнь церкви, но и устанавливать либо изменять церковные обряды и каноны (правила церковной орга низации, вероучения, культа). Реальная сила власти П. р. в церкви определяется принятым в 1983 «Кодексом канонического права». Согласно канону 333,1, власть папы — это «высшая, полная, непо средственная и всеобщая власть». Формально, правда, П. р. осуще ствляет верховную власть в церкви вместе с другими епископами, однако какой быть этой власти — коллегиальной или индивидуаль ной, — решает сам папа, а «против приговора или декрета Римско го епископа всякие апелляции неправомочны» (канон 333,2). В офи циальном списке римских пап, издаваемом Ватиканом, фигуриру ют 262 папы, включая Иоанна Павла II. С 1523 по 1978 папский престол занимали только итальянцы. Эта традиция была нарушена в 1978, когда папой был избран польский кардинал К. Войтыла, при нявший имя Иоанна Павла II. Ф.Г. Овсиенко ПАПСТВО (лат. papa — отец) — религиозно политический центр католической церкви. Возник в период крушения Римской импе рии на базе римского епископства в 5 в. В 756 франкский король Пипин Короткий за помощь, оказанную ему папой (так с 4 в. стали называть себя епископы Рима) Стефаном II в борьбе за власть, даровал ему земли, на которых было создано особое государство — Папская область со столицей в Риме. С этого времени папа, являясь главой церкви, становится также главой государства. Укрепление П. происходило в Средние века, когда католическая церковь зани мала господствующие позиции в Зап. Европе. В 1075 папа Григо рий VII сформулировал концепцию теократического государства, верховенства церковной власти над светской. Позицию П. подорва ли Реформация 16 в. в Европе, создание протестантских церквей. В период буржуазной революции 1848 в Риме, столице Папской области, была провозглашена республика. В 1850 после падения рес публики папа вернул себе светскую власть. В 1870 Папское госу дарство прекратило существование, его территория вошла в состав Итальянского королевства. В 1929 в результате Латеранских согла шений, заключенных между Пием ХI и правительством Муссолини, папа стал главой города государства Ватикан. Сам термин «П.» («papatus») появился лишь в 12 в. в каноническо правовой литера туре в ходе дискуссий о сфере власти папы и его роли в обществен но политической системе Зап. Европы, особенно о взаимных пол номочиях пап и кесарей. В настоящее время понятие П. получило более широкую трактовку. П. рассматривается и как функция выс шей власти в Римско католической церкви, и как историческое яв ление, базирующееся на специфическом толковании принципа гла венства римского первосвященника в христианстве. Проблема П. является сегодня предметом широких религиозных и религиоведче ских исследований и дискуссий, прежде всего касающихся вопро сов взаимоотношений П. и светской власти, а также взаимоотно