* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

! " «НЬЮ ЭЙДЖ» в России. В узком значении термин «Н. э.» обычно относят к объ единениям, ставящим в центр своих учений веру в наступление на рубеже 20 и 21 вв. астрологической эры Водолея, сменяющей эру Рыб. В широком значении — ньюэйджерами называют и последо вателей течений, не связывающих приход Новой эры с эрой Водо лея. В отличие от исторических религий, а также «классических» типов новых религий, в объединениях приверженцев «Н. э.» отсут ствуют жесткие организационные структуры. Чаще всего — это аморфные группы практикующих, предпочитающих «мыслить гло бально, а практиковать локально». Многие из последователей «Н. э.» одновременно входят в несколько движений, некоторые при этом остаются в традиционных церквях, в то же время высказывая не довольство их авторитарным духом, отсутствием свободного само выражения собственных воззрений. Социологи религии квалифи цируют подобные движения скорее как «религии аудитории», не жели устойчивые группы единоверцев. Многочисленные группы приверженцев «Н. э.» не связаны четко сформулированной веро учительной доктриной. Их воззрения образует сплав различных верований, оккультизма, теософии, пантеизма, язычества и шама низма. Космос рассматривается как органическое целое, живое су щество, наделенное симпатиями и антипатиями, тайным огнем и све том, которыми человек стремится овладеть. С помощью воображе ния или через посредников (ангелов, духов, контактеров) люди могут устанавливать контакты с высшими и низшими мирами. Пройдя про цесс духовной трансформации, они будут способны проникнуть в тайны космоса и самих себя. Конечный пункт маршрута — гно зис — высшая форма знания, эквивалент спасения. Гнозис включа ет в себя не только философскую, но и тайную (эзотерическую) доктрину, передаваемую от учителя к ученику через посвящения. Хотя космической энергии и отводится решающая роль в наступ лении Новой эры, для ее прихода и торжества необходима особая порода людей — деятельных, объединенных единой целью. Они должны будут создать принципиально новые социально духовные основания общества. Когда в индивидах раскроются имманентно присущие им мудрость и любовь, тогда и вся планета трансформи руется в Новую эру человечества. В 90 е гг. появляются группы по следователей «Н. э.», делающие акцент не на наступление Новой эры, а на формирование новой духовности, которая, в свою оче редь, приведет к наступлению нового типа культуры. Ньюэйджеры убеждены в способности человека творить свою собственную реаль ность. «Божественное» существует не вовне, а внутри нас, а пото му все проблемы заключаются в неспособности постичь нашу собственную «божественность». Такая неспособность может быть преодолена при помощи набора техник, выявляющих скрытые «бо жественные» возможности. В практиках и ритуалах используются традиционные приемы оккультизма, зачастую выдаваемые за «на учно» проверенные средства телесного и духовного исцеления. Боль шое значение придается экологии, вегетарианству, музыкальной те рапии, проповеди возвращения «назад к земле», которые служат основой для создания целостного мировоззрения. В 80 е гг. в ок культной практике стали широко применяться «магические крис таллы», наделяемые способностями аккумулировать и высвобож дать духовные энергии. Прикрепляя во время медитации кристаллы