* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
& КОНСТАНТИНОПОЛЬСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ постоянно возрастало, и со временем она стала «первой по чести» среди других православных церквей. Константин Великий (ок. 285– 337; с 306) в гражданском отношении разделил всю империю на четыре префектуры: Восточную, Иллирийскую, Италлийскую и Галльскую, которые, в свою очередь, разделялись на диоцезы, или округа, диоцезы — на провинции, или епархии, провинции — на парикии. Было устроено и церковное управление: епископы малых городов с прилегавшими к ним селами и деревнями, т. е. епископы парикий, подчинены были епископам провинциальным, или митро политам. Митрополиты подчинялись патриархам. Положение пат риарха Константинополя оказалось более высоким, чем положение патриархов Александрии и Антиохии. У него появилось «преиму щество чести» вследствие политического значения Константинопо ля как столицы императоров. С 7 в. только константинопольский патриарх обладал самостоятельной властью в своем округе и имел решающий голос в делах общецерковных. Ему были подчинены церкви во Фракии, Малой Азии и Понте. Он возглавлял церковь в Восточной Римской (Византийской) империи. Уже в древности управленческая структура К. п. ц. была очень сложной. Она состоя ла из должностных лиц, разделявшихся на девять пятериц; принадле жавшие к первой пятерице имели особенно важное значение в цер ковном управлении. Это — великий эконом, великий сакелларий, великий скевофилакс, хартофилакс и сакеллий. Они были началь никами особых присутственных мест — советов. Совет великого эконома заведовал всеми церковными доходами и расходами. Вели кий сакелларий управлял монастырским хозяйством и наблюдал за нравственной жизнью монахов. Великий скевофилакс отвечал за всю церковную утварь в Константинопольской церкви и в патри аршей епархии и наблюдал за благочинием в храме. Хартофилакс со своим советом заведовал всеми делами по администрации и суду патриаршей епархии. Эта должность была самой важной при пат риархе. Сакеллий со своим советом заведовал приходскими церк вями, наблюдал за их хозяйственной частью, за исполнением своих обязанностей приходскими клириками. Должностные лица прочих восьми пятериц в большинстве своем были помощниками высших церковных сановников — членами или писцами их советов; немно гие из них имели самостоятельный круг деятельности. Высшим церковным органом при патриархе был Патриарший синод. В его состав входили митрополиты и архиепископы патриархата, вели кий эконом, великий сакелларий, великий скевофилакс, хартофи лакс и сакеллий. Хартофилакс в отсутствие патриарха занимал его председательское место, заведовал всем делопроизводством и все решения и распоряжения Синода, утвержденные патриархом, скреп лял своей подписью и печатью. При нем была учреждена долж ность экзархов. Они исследовали нравы и поведение монахов, по ведение епископов и клира и в случаях злоупотреблений подверга ли их нравственным наказаниям. После прекращения литурги ческого общения с Римом в 1054 К. п. ц. стала первой среди церквей византийской традиции. В 1453 Константинополь был захвачен турками. Они наложили на христиан целый ряд ограничений, а пат риарха сделали главой многонациональной православной общины Османской империи, за что приходилось платить дорогой ценой. После завоевания Константинополя турками патриархом был вы