* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ВСЕМИРНЫЙ СОВЕТ ЦЕРКВЕЙ вероисповедный базис, который получил полную формулировку в Нью Дели (1961): «ВСЦ есть содружество церквей, исповедующих Господа Иисуса Христа Богом и Спасителем, согласно Писанию, и поэтому стремящихся совместно исполнять их общее призвание во славу Единого Бога, Отца, Сына и Святого Духа». Согласно Торон тскому заявлению, «Церковь, церкви и ВСЦ» (1950), в принятии ко торого важную роль сыграло мнение православных церквей, ВСЦ — это содружество церквей, союз, но не церковь и не «сверх цер ковь». Решения, принимаемые в ВСЦ, не имеют обязательного зна чения для церквей членов без их одобрения. Высшим органом ВСЦ является ассамблея, проводящаяся раз в семь лет. Она избирает Цен тральный комитет (ЦК), который собирается каждые 12–18 меся цев. ЦК избирает из своего состава Исполнительный комитет (со бирается два раза в год), генерального секретаря, назначает штат ных работников ВСЦ. Генеральные секретари: 1948–1966 — Фиссерт Хоофт; 1966–1972 — Юджин Карсон Блейк; 1972–1984 — Филип А. Поттер; 1985–1992 — Эмилио Э. Кастро; 1992–2004 — Конрад Райзер. В янв. 2004 вступил в должность генерального сек ретаря ВСЦ 56 летний методистский пастор Сэмьюэл Кобиа из Ке нии. Штаб квартира ВСЦ, библиотека с обширным архивом, нахо дятся в Женеве, Экуменический институт в Боссе, близ Женевы. Рабочие языки ВСЦ — англ., франц., нем., исп. и рус. Главные пе чатные органы — «Ecumenical Press Service» («Okumenischer Pressedienst», «Service oecumenique de presse et d’information»), «Ecumenical Review». Членами ВСЦ являются протестантские (боль шинство существующих деноминаций, за исключением таких фун даменталистов, как Южные баптисты Соединенных Штатов и лю теранская церковь Миссурийского синода), православные и древ ние восточные церкви. Римско католическая церковь в течение длительного времени отвергала участие в экуменическом движе нии: запрет Священной канцелярии католикам принимать участие в Лозаннской конференции, энциклика «Mortalium animos» (1928), запрет католикам участвовать в Генеральной ассамблее ВСЦ в Ам стердаме (1948). Решающий поворот был осуществлен папой рим ским Иоанном XXIII, который в 1960 создал Секретариат по содей ствию христианскому единству. Наблюдатели от католической церкви присутствовали в Нью Дели (1961) и на последующих ассам блеях ВСЦ. Важным экуменическим событием стал II Ватиканский собор (1962–1965), на который были приглашены наблюдатели от ВСЦ. Декларация о религиозной свободе и Декрет об экуменизме явились законодательной основой официального диалога католи ческой церкви с ВСЦ. Штаб квартиру ВСЦ в Женеве посетили рим ские папы Павел VI (1969), Иоанн Павел II (1984), который в 1995 издал энциклику «Ut Unum sint» о приверженности экуменизму. По мнению православных церквей, со вт. пол. 20 в. появились осно вания говорить о нарастающем кризисе ВСЦ, расхождении либе рального протестантского большинства и православного меньшин ства. Грузинская и Болгарская православные церкви покинули ВСЦ. На встрече в Салониках в мае 1998 православные церкви призвали к таким переменам в структуре и стиле работы ВСЦ, которые сде лали бы православное участие «более значимым». С учетом этих требований Харарской ассамблеей была создана специальная ко миссия по вопросу об участии православных церквей в работе ВСЦ.