* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

" АЛБАНСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ было утверждено на берегу Адриатического моря двумя учениками Кирилла и Мефодия Климентом и Наумом. В кон. 9 — нач. 10 в. г. Девола (вблизи современного г. Корча) и г. Главеница (возле со временного г. Авлона) были известными христианскими просвети тельными центрами. В 10 в. ученик св. Климента Марк был еписко пом в Деволе. В нач. 11 в. упоминаются Драчская митрополия и несколько епархий на территории нынешней Албании. С 870 по 1767 православные албанцы находились в юрисдикции Охридской архи епископии Болгарской православной церкви. В 1767 вместе с ней они были подчинены Константинопольской патриархии, стремив шейся эллинизировать народы Балканского п ва. В годы духовной зависимости православных албанцев от Константинополя в их шко лы и богослужение вводился греч. язык. В 19 в. в Албании создается албанская азбука, появляется национальная литература. В кон. 19 — нач. 20 в. в Албании происходит разделение духовенства на высшее и низшее. Епископат стремится продолжить эллинизацию албан цев. Большинство низшего духовенства, по национальности албан цы, выступает за введение в богослужение алб. языка и за восста новление местных церковных традиций. В 1912, после поражения Турции в одной из балканских войн, Албания была провозглашена независимым государством. В 1920 независимость Албании была под тверждена. В 1922 на «Великом Албанском православном церковно народном соборе», состоявшемся в г. Берате, А. п. ц. была объяв лена автокефальной. Первым национальным епископом Собор избрал архимандрита Виссариона (Джованни). Бератский собор также избрал Временный верховный церковный совет, который до 18 февр. 1929 (времени образования Священного Синода А. п. ц.) имел верховную церковную власть. В 1924 из Константинопольской православной церкви в Албанию прибыл Синадский епископ Христофор (Киси), вскоре занявший здесь Бератскую кафедру. Со вместно с епископом Иерофеем он рукоположил в сан епископа Албанской церкви Фана (Феофана) Ноли (1882–1965). Двумя года ми ранее, в 1922, в Албании была установлена феодально мусуль манская власть во главе с Ахметом Зогу. В 1924 произошло воору женное восстание против политики Зогу под руководством только что рукоположенного епископа. Зогу бежал. Новое правительство, возглавленное епископом Фаном Ноли, продержалось у власти 8 ме сяцев. Оно пало под новым натиском реакции, поддержанной ита льянским и югославским правительствами. Ахмет Зогу вернулся в Тирану и в 1928 провозгласил себя «королем албанцев». Епископ Фан Ноли покинул Албанию. Архимандрит Виссарион вступил в переговоры с Сербской патриархией о своем рукоположении. В мае 1925 в Герцеговине (в Саввинском монастыре) он был рукоположен двумя русскими архиереями Михаилом Ставропольским и Гермо геном Екатеринопольским, эмигрировавшими в Югославию. В 1926 были возобновлены переговоры с Константинополем. Константи нополь утвердил автономию А. п. ц. Вслед за утверждением Синода королем Зогу Синод провозгласил А. п. ц. автокефальной. Извест нейший предстоятель А. п. ц. архиепископ Паисий (Водица) с уста новлением фашистского режима в Албании стал борцом за свободу и независимость. В 1940 он был арестован итальянскими фашиста ми. После освобождения из фашистских тюрем в Албании и Ита лии в нояб. 1942 был избран членом Национально Освободительно