* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ОЩТЩЯШЕ.
3699
)снованъ Александром* Вел.), оъ большимъ базаромъ и изящной мечетью; жители его почти исклю чит.' сарты и ведутъ значит, торговлю сельско-хоз. продуктами Ошской долины. — Ошскж угьздъ рас положен* въ восточной части области, по долине верхней Сыръ-Дарьи и ея притоковъ. На ю. и в, у е з д * ограниченъ Алайскимъ хребтомъ, на с е в . Ферганскимъ, между которыми разстилается Ферган ская долина. Часть ея, занятая Ошскимъ утвздомъ, лежитъ на ВЫСОТЕ 2000—5000 ф. и прорезана мно гочисленными отрогами Ферганскаго хребта и Алая, УТБЗДЪ орошается Сыръ-Дарьей и многочисл. ея притоками (Акъ-Бура, Куршабъ и д р . ) . Почва весьма разнообразна: въ долинахъ преобладаетъ лесъ, дающш при искусствен, орошенш отличные урожаи. Жители у - а (43324 чел.; сарты, узбеки, киргизы) занимаются землед"Ыемъ и скотоводство мъ. 2 ) 0 . , (Дисп), главн. гор. франц. департамента Жеръ (Gers), на р . Жеръ; 12175 ж. Ощущеше, психическое впечатление или состоя ние сознатя, происходящее оТъ возд.ейств1я в н ё ш нихъ предметовъ на какую-нибудь чувствительную часть нашего тела и переданное при посредстве нер вовъ въ головной мозгъ. 0-U еост^-^ютъ те пер-
вичныя состояшя нашего сознан!я, которыя не мо гутъ быть разложены на более простыя еоетавныя части. Этимъ они отличаются отъ чувствованш и чувствъ, которыя составляютъ уже вторичные мо менты психической деятельности. 0. различаются между собою или по качеству, или по интенсив ности. Физическая и х ъ условая суть раздраженгя. 0-!я классифицируются весьма различно; въ общемъ они разделяются на группы—ввешшя (возбуждае мый внешними причинами) и внутренняя (обусло вленный причинами, лежащими въ самомъ орга низме). Впервые значеше О-ш въ психической д е я тельности выдвинулъ Джонъ Локкъ въ своемъ знаменитомъ ученш о томъ, что душа есть tabula rasa, и все предетавлешя получаются посредствомъ опыта, который можетъ быть внешнимъ и внутрен ним*. Цо Локкъ еще не выводилъ всего познашя изъ однихъ О-ш, 9 го с л е д е Ы е изъ Локковскаго эмпиризма вывелъ Кондильякъ въ известномъ трак тат* объ 0-1яхъ, где онъ не признаетъ внутрен н я я опыта или „рефлекеш" и пытается вывести все познаше изъ однихъ только О-ш. Эта доктрина известна подъ назв, сенсуализма, ^овейшая англий ская психолог1я также придерживает я этого учвшя,