* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
3626 ОШГОРТЮНДОНЪ—оптимизм*, нитый врач* и клиничесгай преподаватель, сперва въ Прагё, потомъ въ В ё н ё , гдё онъ доставил* медицинск. факультету европ. славу. Ум. въ 1871 г. Ошгортюнвзмъ (отъ ново-лат. opportunus, удоб ный), политическая система нёкотор. партш" въ конститущонныхъ гоеударетвахъ Зап. Европы, со стоящая въ эксплуатировании каждаго удобнаго мо мента для осуществлешя прогресеивныхъ идеаловъ партш, затёмъ—просто приспособлеч!е послёднихъ къ временнымъ обстоятельствамъ, компромиссы съ моментомъ, нерёдко даже полное признаше его, и отсюда—большая или меньшая фактич, безеодержательность политической программы; глаьнымъ образ, терминъ прилагается къ дёятельности умёренныхъ республиканцевъ во Францш (съ 1876 г . ) , группы Гамбетты, Ферри, Бриссона и др. Опред§лет© (definitio), полное и точное изло жена содержашя поият1я, другими словами— перечислеше всёхъ существенных* признаковъ пред мета. 0 . должно заключать въ себё: 1) родовой признак* (genus proxirnum), обозначающей, къ ка кому роду относится данное понят1е, и 2 ) видовое отличге (differentia specifica), показывающее, чёмъ данное понят1е отличается отъ всёхъ ему соподчиненныхъ. Простыя понят1я, которыя сводятся къ одному единственному признаку, не допускаютъ 0-1я. Опричнина, политическое учреждение, введенное въ 1565 г. царемъ Иваномъ Грознымъ. Оставивъ въ полной неприкосновенности все прежнее государств, устройство, царь Иванъ, въ противоположность зем щине ( т . е. всему остальному государству), выдёлилъ для себя особый удгълъ, съ особыми боярами, дворянами и приказными людьми, отобравъ для него нёсколько улицъ въ Москвё (Яртольскую, Арбат скую, Сивцевъ-Вражекъ и половину Никитской) и около 20 городов* съ уёздами (Можайск*, (Зязьму, Козельск*, Суздаль, Шую, Галичъ, Старую Руссу, Каргополь и д р . ) , изъ которыхъ владёльцы были выведены въ друпя мёста, а земли розданы опричнжамъ* Въ число послёднихъ царь отобралъ 1000 чел. изъ бояръ, дворянъ и дётей боярских*, ко торые должны были служить ему тёлохранителями; они ёздили съ собачьими головами и метлами, при вязанными къ сёдламъ, въ знакъ того, что они грызутъ царских* лиходёев* и метутг Русь, очи щая ее отъ крамолы. Во главё новаго учреждешя („опришнины") сталъ „Иванецъ Васильев*, князь московскш"; земщиной попрежнему должны были править бояре, докладывая государю только о важнёйшихъ военныхъ и гражданскихъ дёлахъ. Какъ политич. форма, 0. возникла задолго до Грознаго: въ иняжескихъ грамотахъ X I V в. 0-ами называ лись тё владёшя, которыя выдёлялиеь въ пол ную собственность княгииямъ-вдовамъ. Но Грозный указалъ этому учреждешю небывалую прежде з а дачу: по его мысли, 0. должна была истребить крамолу, гнёздившуюся въ русской землё, ограж дать его личную безопасность отъ козней бояръ. Она представляла собою высшую полищ'ю по дёламъ о политич. неблагонадежности людей правительственнаго класса, т . е. была направлена противъ отдёль ныхъ лицъ изъ среды боярства, а не противъ положешя самаго сослов1я; въ этомъ смыслё 0-ой з а вершалось признаше политич. значешя боярства и боярской думы со стороны государя. 0. оставила печальную память въ нашей исторш; семь л ё т * свирёпетвовала она в* Россш, безнаказанно угне тая земщину; плодами ея дёятельности было разорен!в Новгорода (въ 1570 г , ) , гибель митр. Ф и липпа, кн. Владимира Андреевича и многихъ бояръ. Самъ Иванъ въ сношешяхъ с* иностранными госу дарями скрывал* существоваше О-ы: „когда у вас* спросят*",—приказывал* онъ посламъ, —„что такое 0.,—скажите: мы не знаемъ О-ы". Она была уни чтожена въ 1572 г., когда вмёсто земщины возстановлено было прежнее имя Россия, опричники пе реименованы въ дворовых*, а опричные города и волости возвращены въ составъ государства,—Наи болёе удачно и своеобразно 0. истолкована проф. В. 0. Ключевским* въ диссертащи: „Боярская Дума древней Р у с и " . Оптика, наука о свётё, раздёляется на физгологическую 0-у, т . е. науку объ устройствё и механизмё органа зрёшя, и физическую — учете о свётовыхъ явлешяхъ. Физическая 0 . обнимает* учете о распространении свёта, явлешя отражешя и преломлешя, свёторазеёяшя, флюоресценш'ю, фосфоресценшю, интерференцию, дифракщю и поляризашю свёта. Явлешя трехъ послёднихъ отдёловъ нёкоторые соединяют* в* один* отдёлъ „высшей физики" (см. светъ), Оптииаты (optimates), въ древнем* Римё лица аристократической партш, въ противоположность по пулярам* (populares), народной партш. Цёлый рядъ блестящихъ войнъ, закончившихся завоевашемъ Италш и разгромомъ Кареагена, оказалъ глубокое вл1яше на общественное развит1е римскаго народа. Рабовладёльчество достигло обширныхъ размёровъ и постепенно подорвало крестьянскш вольный трудъ, Мелк1я хозяйства были поглощены крупными, т . наз. латифунд1ями; часть прежнихъ креетьянъ обра зовала военное сослов!е, а другая часть преврати лась въ городскую чернь—пролетар!евъ; владёльцы же латифундШ и друг, богачи составили классъ О-овъ (поэтому теперь О-овъ чаще противополагают* пролетар!ямъ, чёмъ популярамъ). Прежнее различ!8 между плебеями и патрищями утратило всякую практическую важность: обёднёвцпе патрицш не играли никакой роли, разбогатёвппе плебеи попали въ число аристократсвъ. Эти аристократы (или 0 . ) образовали изъ себя замкнутую корпорацию, кото рая владычествовала въ сенатё и удерживала въ своемъ кругу почти всё правительственный долж ности. Благодаря этому образовалась глубокая про пасть между классомъ правящимъ и народомъ, и между ними возгорёлась борьба. Борьба эта начата была Гракхами. Послё того, какъ-усил!я послёднихъ разбились о сопротивление О-овъ, она снова возоб новлена была MapieM* и Динной. Еще разъ 0 . побёдили благодаря Суллё, но, наконец*. Цезарем* и 0ктав1емъ Августомъ нанесенъ былъ окончатель ный ударъ политич. господству О-овъ. ОптамизаиБ, философское учеше, которое призна ет*, что M i p * есть твореше всемогущаго и вееблагаго Бога и создан* для осуществлешя всеблагой и разумной цёли. На этомъ общемъ фонё въ исто рш философш можно замётить два рёзко отличаю щихся другъ отъ друга направлешя; во главё одного стоит* Декарт*, во главё другаго — Лейб ниц* и Мальбраншъ. Декартъ приближается къ