* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

3618 OHTOJorra— ОПАЛИНСК1Й, действительности въ угоду наивному понимашю искусства, какъ средства для развлечения; благо­ получный развязки съ неизмьнныме торжествомъ добродётели надъ порокомъ и третьяго сослов!я надъ аристократией (детальному изображена жизнен iaro обихода которой авторъ, снисходя къ затаенному пристрастно читателей,посвящаете мнопя страницы), наконецъ, какъ дань времени, немного поверхност­ ной сощальной философш, намного своеобразная „натурализма", понимаемаго не въ смыслё резуль­ тата добросовёстнаго и непосредственнаго нтблюден1я дёйствительности (которое отсутствуетъ у 0 . ) , но какъ средство удовлетворешя грубымь инстинктамъ толпы,—вотъ отличительная черты романовъ 0 . , являющагоея самымъ удачныме выразителемъ литературно идеаловъ современной буржуазш, Фран­ цузская критика долго обходила полнымъ молчашеме произведения 0 . , какъ не заслуживающ!я литературной оцёнки; громадный успёхъ ихъ за­ ставить Ж . Леметра („Les conlemporains") при­ знать ихъ знамешемъ времен!, указашемъ на преобладаюпц'е вкусы читающей публики и предосте­ речь читателей отъ смёшешя этихъ, какъ он • * ихъ называетъ, хромолитографш и бронзовыхъ издёлш („bronzes de commerce") съ истинными произведешями искусства. Большинство романовъ 0. передёлано имъ же самимъ для сцены, на ко­ торой они пользуются не меньшимъ, если не боль­ шимъ, уепёхомъ; нёкоторыя изъ этихъ драмъ — „perge Panine" ( „ Т е щ а " ) , „ре Maitre de forge* („Горнозаводчикъ") и др. переведены на русск. яз. и вошли въ составъ нашего репертуара, зародышевый листокъ, мезодерма, изъ котораго развивается мышечная система. Въ дальнёйшемъ развитш животныхъ эти три пластинки изгибаются различнёйшимъ образомъ, на брюшной сторонё складываются въ видё трубки и составляютъ ос­ нову дальнёйшаго р а з в и т зародыша. Основателемъ этой „теорш зародышевыхъ листковъ" ечитаютъ Пандера. Ср. Baer, „f£ntwickelungsgesch. d. Jbiere" ( 1 8 2 8 — 3 7 ) , Balfour, „Руков. къ сравн. эмбрюл.* (на англ. яз. и Н Б М . пер, съ подроби, литерат., 1 8 8 0 ) , соч НаскеГя и др. ОнТдЛОПЯ, часть философии, трактующая объ ос­ воены чъначалахъ быт1я (см, философгя),— Онто­ води гъ еуществоваше Верховнаго рущеетва из ь существовала самой идеи о немъ. Оно выставле­ но впервые Ансельмомъ Кентербершекимъ (въ его „Proslogium") въ такомъ видё: „Богъ есть выс­ шее существо, какое только можно мыслить. Если бы Богъ не существовалъ въ действительности, а былъ бы только мыслимъ, то нужно было бы мыс­ лить еще болёе высокое существо, а именно такое, к .-торов бы существовало въ дёйствительности, Слёдовательн), Богъ, какъ высшее существо, дол­ женъ мыслиться не иначе, какъ имёющимъ реаль­ ное быпе". Впослёдствш это доказательство было усовершенствовано Декартомъ, формулировавшимъ его такъ: „Безконечно совершенное существо обладаетъ всёми совершенствами, а слёдовательно и реальнымъ бьтемъ, такъ какъ б ь т е есть большее совершенство, чёмъ мыслимость или возможность". Онтологическое доказательство не теряетъ своего значешя и до сего времени. логическое доказательство бытъя Божгя вы­ Оолигозая железная руда, горная порода, со­ стоящая изъ крупныхъ или порошковидныхъ зерзнъ ; краснаго железняка, вкрапленныхъ въ песчаноэто слово). Онца, сгарин, мёра торгов, вёса, вёса золота и се­ извеоткоьую или глинистую массу; встрёчается ОТ­ ребра въ Испаши и испанск. А м е р и к ё = 2 8 , грам. — ДЕЛЬНЫМИ пластамя, особенно въ юрской формащй О. де-Оро (квадрупель или дублонъ), тамъ же АнглЕи, Францш, Вюртемберга и Россш. золотая монета = 16 пезо. Оолитовая фсрагащя, см. формацгя. О ъ (aune), локоть, старин, французск. мёра длины, н Оолитъ, сп,известковый породы. равнявшаяся 5 2 6 , парижск. линш или 1,1884метра. Оолош, учеше о яйцахъ, см. яйцо. О э (Ohnet), Жоржъ, современ, французск, рон ОООТЪ 1 ) Яковъ, ванъ, Старшш, превосходный маннстъ и драматурге, р. въ 1848 г. Изъ цёлаго фламандскш живописецъ, род. въ 1600 г,, подраряда романовъ, написанныхъ имъ подъ общимъ жалъ въ своихъ картинахъ Рубенсу и ванъ-Дейку, заглав1емъ „Les foatailles de la vie", первымъ в ы ­ а особенно Караччи. Писалъ 0 . главн. образ, большелъ „perge paniije" (1881 г . ) , доставившш 0. пре- пйя историч, картины, отличающаяся простотою Mira франц. академш, поелё чего быстро по­ композищй, правильностью рисунка и свёжестью следовали одинъ за другимъ остальные' романы колорита. У м . въ 1671 г, 2 ) 0 . , Янъ, ванъ, Младш., этой серш, въ томъ числё „Lise fleuron* (кар­ сынъ предыдущаго, род. въ 1637 г., ум. въ 1713 г.; тина парижскихъ нравовъ), „ L a prande Mar- ученикъ своего отца, онъ подражалъ ему; однако, niere" (картина провинциальной жизни), „Yolonte при недурномъ колоритё и рисунке, уступалъ ему (1888 г.) и др. Необыкновенная популярность этихъ въ композицш. произвёденш, превосходящая даже, популярность Оофоратъ, воспалеше яичника. сочиненш такихъ писателей, какъ Зола и Додэ, Опала (отъ опалиться^ разгневаться), гнёве, всёцёл'о обусловливается ихъ внутреннимъ содер- немилость государя по отношению ке подданному жатемъ, какъ нельзя лучше приноровленнымъ къ за какой-либо проступоке. Въ московскомъ госупониманию, вкусамъ и интересамъ т , наз. „большой" дарствё 0. выражалась главн. образ, въ томъ, что публики, большинству которой далеко не вполнё опальный боярине (на которыхъ 0. только и про­ доступн) содержаше произведенш болёе глубокихъ стиралась) не имёлъ права являться передъ лицо писателей, Шаблонность сюжетовъ, заурядность фа­ государя; но обыкновенно 0 . соединялась съ к а булы,- стереотипность выведенныхъ фигуре и по- кимъ-либо оеязательнымъ наказашемъ за вину, ложэшй, вообще полное игнорироваше разнообраз{я почему оба выраже пя очень часто ставятся рядомъ: и сложности жизнениыхъ явленШ; прославлеше бур­ „быть отъ насъ въ великой опалгь и въ наказшш". жуазии и трехъ ея главныхъ -двигателей: труда, ОпалияьскШ, Кристофоръ, польскш писатель, ' индустрии й торговли; преднамёренное окрашивание род, въ 1609 г. Онъ первый сталъ писать нерие0нуфр1евщина тоже, что Аввакумовщина (см, 8 8 3 e