* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

3446 НЕНАДОВИЧЪ—НЕОПЛАТОНИЗМ* и-Марны, въ окр. Фонтэнебло, на р. Луэнъ; 4268 ж. Въ 1585 г. здесь былъ заключенъ между королемъ Генрихом* 14 и „священною" католическою лигою Н-скш эдиктъ, направленный аротивъ гугенотовъ. Ненадозпч;!, Любомир*, популярный сербскш пи­ сатель, род. в ъ 1816 г., происходил* изъ довольно богатой семьи и получил* солидное образовате: в* Бвлградё изучал* философию, въ Прагё—чешский яз., въ унив. берлинскомъ, геи^дельбергскомъ и па­ рижском*—юридич. науки. Съ 1848 по 1850 г. занималъ каеедру въ Главной школе Сербии; з а ­ тёмъ годъ путешествовал* по Зап. Европе, послё чего елужилъ по министерству нар, проев, и д у х . дёлъ. Литер, дёятельиость Н-а весьма разнообразна: онъ писалъ стихотворешя, изъ которыхъ лучшими считаются „Славянская Вила" (перзв. на франц. яз.) и поэма въ 6 пёсн. „Вои^нике Дойчиновичъ"; перевел*; „Иетор1ю франц, револющи" Минье и „Новеллы" Цшоке; издалъ поэму П. П. Нёгоша „Свободиада" и „Приписки и записки" своего отца, Матвёя Н-а; кромё того Ц. нёсколько л ё т * состоял* редактором* научнаго журн. „Шумадинка". Про­ изведения его весьма цёнятся въ Сербии и по языку, и по содержашю. & Нзнасытецкгй порог*, или Неясытецъ, пятый по числу и самый опасный изъ Днёпровскихъ пороговъ, въ Екатеринославскои! губ. и у ё з . ; онъ представляетъ гранитныя скалы, идущ!я дугообраз­ но отъ праваго берега рёки къ лёвому; длина его 643 саж., падение 24 саж. Hesia (neniae ИЛИ naeniae) 1) хвалебныя п ё сни въ честь покойников*, которыя пёлись в* Римё во время погребальных* процессий,въ древнёйшее время родственниками,позже—наемными плакальщицаияи fpraeficae). 2) Н-я, богиня плача у римлянъ. Ненна (Neijagl]), г л . г. ирландекаго графства Типперэри; 5422 ж. Ненокск1Й досадъ (Ненокотскш), пое. Архан­ гельской губ. и у ё з , , въ 72 в. отъ Архангель­ ска, по почтовому тракту въ г. Онегу, при p. J4eноксё; 1154 ж. ^енокса впервые упоминается подъ 1397 г. въ Двинской судной грамотё, а в * 1 4 1 9 г. въ новогородской лётописи названа Заволочскимъ посадомъ; въ 1445 г, подъ Н-мъ п-мъ шведы потерпёли поражение отъ русскихъ.•—Н-скгя соляныя варницы извёстны были уже съ начала fiY в . ; съ X V I в. онё принадлежали монастырям*, а въ 1708 г. отобраны в ъ казну. Необходимая с6ср:на, право на отражение опасности, угрожающей отъ нападения, посредствомъ насил1*я противъ нападающаго. Право на оборону, представляющее какъ бы частное огправлеше право­ судия, близкое къ древнему самосуду, объясняется невозможностью приходить государству при всякой опасности на помощь своимъ гражданам*. Примёнени'е Н-ой о-ы въ современ правё ограничено. Нашъ законъ (ст. 101 —103 Улож. о нак.) допускаетъ оборону въ случаяхъ посягательства съ насилием* на личныя права, при опасности для жизни, здоровья и свободы (для женщины также въ случаё насильств. посягательства на ея честь) и для защиты третьихъ лицъ,Оборона не должна в ы ­ ходить изъ предёловъ необходимости,—въ противномъ случаё она считается превышенгемъ дозволенной защиты и наказуется, какъ преступле­ ние, по общим* правиламъ (превышений посред­ ствомъ причинетя смерти, раиъ и увёчья предусмотрёны особо въ ст. 1467 и 1493 Улож.); средства Н-ой о-ы, напротивъ, не ограничены. Неоградъ (венгерек. Ноградъ), венгерекш комитатъ на левом* берзгу р. Дуная; 4355 кв. клм. с* 191678 жит.; въ еёверн. части каменисте и безплодане, въ южной производит* въ изобилии хлёбъ, фрукты, виноградъ, составляющ!о,иаравыёсълё:омъ, важнёйш. предметъ вывоза. Неологизм* (греч.), слова, выражения и обороты рёчи, вновь вводимые въ извёстный языкъ. Неопиеагореизкъ, название позднёйшаго напра­ влены въ греч. фллософ;и, сложившагося въ 1-й половинё послёдияго взка до P. X, въ Алексан­ дрии и представ л я ющаго видоизмёнаше пиеагорейской философокой системы подъ восточнымъ влия­ нием*.- Съ самаго начала въ новой школё обозна­ чились два направлений—этическое и метафизи­ ческое, общей исходной точкой которыхъ служило об­ щее имъ обоимъ дуалистическое признаше царящей въ м1рё противоположности между добрымъ н а ­ чалом*, символом* котораго являлась единица, и злым* принципом*, обозначавшимся числом* 2. [^еопиоагорейцы этической фракции, съ извёстнымъ магомъ и прорицателем* Аполлошем* Т1анским* (I в. по P. X . ) во главё, видели цёль фило­ софий въ практическом* осуществлении ея нрав­ ственных* положений в* жизни и стремились пу­ темъ аекетичеекаго подчинения чувственныхъ инстинктовъ, магическаго и теургическаго общения человёка съ божеством*, ведущаго къ чистотё и святости жизни, положить конецъ мировому дуали­ зму въ нравственной сферё и достигнуть возмож­ н а я единения человеческой природы съ божествен­ ною. Метафизическая фракщ'я неопиэагорейской шко­ лы, исходя изъ основнаго положения, что в* явлени'яхъ природы господствуетъ разумный порядокъ, взаимное соотвётетвие и закономёрность, и что законы природы могут* быть выражены въ мёрё и числахъ, признававшихся за одаренныя твор­ ческою силою представления божества и первообра­ зы всего сущаго, стремилась по степам* своихъ основателей, Модерата Гадесскаго (I в. по P. X . ) и Никомаха Герасекаго (пел. 21-го в. по P. X . ) объяс­ нить происхождений ми'роздания изъ единаго верховнаго разума. Придававшееся при этом* числам* вы;шее значеше, въ силу котораго, напр., едини­ ца (монада) служила символомъ Аполлона, два {diada)—символомъ матери боговъ (Изиды, Деметры или Афродиты), подало поводъ къ вырожде­ нию неопиоагорейской метафизики въ беземысленную и безплодную символику, плод* сухой и не­ обузданной мечтательности. С* другой стороны, сходство неопиэагорейскаго учешя о числахъ, какъ объ идеальных* образцах* всего сущаго, съ учениемъ Платона объ идеяхъ, какъ о первообразахъ всёхъ вещей, обуслозило скрещение обёихъ системъ въ учеши так* называем, пиеагорействующихъ платониковъ, представителями котор. яви­ лись ^умений изъ Апомеи ( 2 - я полов. П-го в. по P. X . ) и Плутархъ (кон. I V - r o в. по P. X . ) . Неоплатонизм*, назваше заключительного н а ­ правления в* развитш грач, философии, стремив-