* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

360 А О А Б А С Ь Б В Ъ — А01ША. Аваяаоьевъ 1) Александр* Николаевич*, извёстн. j Константина Николаевича, причемъ на долю А-ва иэсл*д о ват ель русск. литературы и миэолопи, род, выпало изелёдоваше Приднёпровья; по возвращении въ 1826 г., учился в* воронежск. гимн,, по окон­ изъ поёздкя, А. продолжалъ свои литературн. зачании кот. поступил* на юридич. факульт. московск. Hflrifl и нёсколько разъ выступал* въ кач. редак­ университ.; в* 1848 г., получив* степень кандида­ тора (въ 1864 г. основаннаго имъ „Петерб. Л и с т к а " » т а , А . занялъ должность въ Главн. Архивё мин. .затёмъ „Магазина иностр. л и т . " , и въ 1875 г.' иностр. д ё л ъ , при которомъ состоял* до 1852 г., j газ. „Новости"); ум. въ 1875 г. Среди многочиеленн. когда, по незавнсящ. обстоятельствам*, принужден* : произведены А - в а всего слабёе его стихотворные былъ оставить государств, службу; послё того онъ опыты какъ на русск,, такъ и на малороссшек. язы­ занималъ мёсто секретаря въ Д у м ё , а затёмъ въ ках*; больше внимашя заслуживают* прозаич, очермиров, съёздё; ум. въ 1871 г. Д еятельность А - в а , '-, ки изъ жизни провинц. общества и офицерства как* писателя, касалась самыхъ разнообразных* („Встрёча *. „Знамя" „Безыменн. т и п ы " и др.), этсторон* славяно-русск. древностей: еще студентом* нографич. работа А - в а „Погздка въ южную Рос­ онъ напечаталъ въ „Современника" и „Отеч. Зап." сию " даетъ интересное описание малоросшйской нёсколько историко-юридическ. изелёдов. („Госуд. жизни. устройство при Петрё Велик.", „ О вотчинахъ и поАвина САЬт^э), в* древнёйш. иосмогонич. пред­ мёсгьяхъ"), по направлению своему примыкавш. къ ставлениях* является богиней неба, повелёвающей работамъ Соловьева и Кавелина', въ 1855 г. въ молшей и тучами. Она является въ грозном* ве„Отеч. Зап.* появилась изслёдован1е А - в а , „ Р у с ­ личш, а также и кроткая, любящая, все освёщаюские журналы 1 7 6 9 — 1 7 7 4 г.", вышедшее вь 1859 г. щая, оплодотворяющая поля. Она родилась отъ отдёльнымъ издан!емъ въ Москвё и представляю­ Океана и Ночи или, по Гомеру и Гезюду, из* голо­ щее собой цённую монографию по литературё X V I I I вы З'^веа, и, как* так^еая. А.—богиня разума, богиня в.; в* 1 8 5 8 — 5 9 гг. А-ымъ издавался журн. „ Б и б - мысли, всякой духовной деятельности и х у д о ж е ­ лшграфич. Записки"; въ I 8 6 0 г. были изданы ственнаго изобретена. Какъ богиня молнш и войны, „Руеск;я народныя легенды"; одновременно съ э т и ­ А . , даруя побёду, оказывается подательницей мира, ми работами, в* 1 8 5 5 — 6 3 гг., вышелъ въ 8-ми при котором* люди могутъ спокойно заниматься выпускахъ извёстн. сборникъ „Русск. народныхъ обработкой полей. Главное мёсто ея к у л ь т а — А т т и к а ; сказокъ", первый и до сихъ поръ единстеенный Акрополь — ея мёстопреоываше. Просвёщеше этой научно обработанный сборникъ русск. сказачной л и ­ страны, государственное устройство, миеолопя — все тературы; наконецъ въ 1 8 6 6 - 6 9 гг. изданы были было тёсно связано съ ея культом*. Она научила 3 тома наиболёе важнаго изъ соч. А-ва П о э т и ч е - аоинянъ воздёлывать поля, сажать маслину, обуз­ ск!я взззрёшя славянъ на природу". Здёсь были дывать лошадей и впрягать быковъ; она ввела за­ подведены А - ы м ъ итоги всёмъ предшествовавшимъ конъ и порядокъ, учредила ареопаг* и стояла во его работамъ по славянской миеолопи. Подъ не- главё родовъ и фратрий. Въ честь ея были у с т а ­ поередствеинымъ вли.ян1ем* Я . Гримма, К у н а , Швар­ новлены самыя главныя празднества—Панаеинеи. ца, и всего болёе Макса Мюллера, А. впервые Они совершались ежегодно, и Велишя Панаеинеи дал* сиетемат. изложен!е своего предмета, Исходя черезъ 5 л ё т ь ; на нихъ въ честь богини устраи­ изъ теории М. Мюллера, пытавшегося объяснить вались есстязашя конныя и гимнастически со вре­ происхождение миеовъ исключительно изъ исторш менъ Пизистрата, и со временъ Перикла — м у з ы ­ языка, А . съ большой находчивостью примён.четъ кальный. Главная часть этихъ празлнествъ—тор­ выводы западно-европейской науки къ громадному жественная процесса поднесен1н А - ё пеплоса—богато и въ то время совершенно еще неразработанному рус­ украшенной верхней одежды (парэенонстй фризъ). скому матер1алу. г!ритика указывала на односто­ А.—величественная, суровая дёва, съ умнымъ черонность т . наз. грозовой теорш, заимствованной ломъ, погруженная Е Ъ хитрыя думы. Чистота и н е ­ А-ым* у Шварца, на отсутствие историческаго д в и - порочность дёвы въ ней соединяются съ силой воина. жешя миеа въ фи дологическом* объяснены его генезиса, Она выше человёчеекихъ слабостей; она—высший наконецъ, на недостатокъ самостоятельности у авто­ разумъ и воспитательница человёчества. Какъ двой­ ра и его зависимость отъ нностранныхъ авторите­ ственно самое значете А - ы въ миеолопи, такъ же тов*, но за всёмъ тёмъ „Поэтичесюя воззрёшя двойственны ея изображения. Въ глубокой древности славянъ на природу" сохраняют* за собой важное она изображалась то богиней невооруженной, с и д я ­ значение первой попытки научн. и систематнч, изелё- щей на тронё. то въ полном* вооружены. Этотъ дования русской народной поэзш и миеолопи; без* типъ воинственной А - ы въ орудии является пре­ нихъ и сейчасъ не обойдется ни одинъ серьезный обладающим* въ архаическомъ пер10дё греческаго изелёдователь исторш русской народности. 2) А . , искусства. Но nocTCneHHj отвоевываетъ себё большее Александр* Степановичъ, писатель-беллетрист* и значеше типъ спокойно стоящей А - ы , когда оруж1@ этнографъ, извёстный болёе подъ псевд. Чужбии- является только априбутомъ: щить стоит* наземлё спШ или Аеанасьевъ-Чужбинскш, род. въ 1817 г., или отсутствуетъ, к о п ь е - д л я опоры лёвой руки, а учился въ Нёжинск. лицеё, въ 1835 — 43 гг. слу- в* правой богиня держитъ чашу, сову или Побёду. жилъ на военной службё, затёмъ перешелъ на Во второй П О Л О В И Н Е V в. появляется типъ, оказав­ гражд. службу; въ нач. 1850-хъ гг. вышел* въ шй влияние ва всё позднёйшия изображешя. Его с о е отставку и занялся исключительно литературн. д ё - здалъ Ф я д 1 Й . Онъ представилъ А - у - Д ё в у — „ П а р ятельностью; аъ 1858 г. учасгвовалъ вмёстё съ теносъ" и А - у - В о и т е л ь н и ц у — „ П р о м а х о с ъ " . Первуио Пнсемскимъ, Островским* и друг, въ экспедицш помогаютъ представить намъ статуэтки, найденныя по изучению быта и нравовъ приморск, и прирёчн. въ 1859 г. Ленорманомъ и въ 1879 г., близъ областей PoceiH, снаряженной по мысли вел. кн. Варвакюна. Это богиня, дарующая побёду, охра: 4 и