* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ATlAie—APIOOTf- 269 АрЗанда на п а н т е р е . вая области Шропамизъ, Гедрозш, Дранпан*, А р а Х103*о,Арйю, Партйю, Карманйю, гл гор, Артакоана, ApiaHe, последователи пресвитера Apia въ Алекеандрщ, который поставил* въ своемъ учеши г л а в ­ ным* догматом* отрицание божественного происхождешя Христа. Происшедший споръ волновал* весь христианский восток* и част* запада, пока Арп'я въ 318 не сменили; на соборах* въ Нике*" 325 и въ Константинополе 382 арйанизмъ осуждали подъвлйяшенъ Аеанасйя Великаго, и установили равенство Бога-Отца и Сына. Въ 5-мъ s i n e А . исчезли изъ римской? империя, но учение ихъ нашло новую п о ч ­ ву в* Германйи между готами, бургундами, ван­ далами и лонгобардами. В ъ 1530 г. оно было возетановлено Социномъ. В* Польше главою арйанской или социтянской секты объявил* себя Петръ изъ Гошондза (Gonesius), на сешшинском* соборе, въ 1558 г. Поистеченш 6 л е т * на шотроковскомъ с о ­ боре выступили публично, как* защитники новой секты, мнопе польскйе дворяне и духовенство. В* 1567 г. въ Л и т в е явился защитником* ашанизма виленскйй воевода Николай Радзивиллъ Черный. Вскоре появились арйанскйя церкви: въ Пинчове, въ Ракове, въ Люклавицахъ, Кйеве, Люблине и пр. К/оме того арйане, при помощи подольскаго воево­ ды 1оанна Сенинскаго, основали въ Ракове у ч и л и ­ ще и типографйю. Въ 1627 г, началось преследованйе арйанъ в* Польше. В ъ втом* же году они были изгнаны изъ Люблина, а въ 1637 г. сеймъ положил* окончательно изгнать изъ Польши всехъ арйанъ, Вскоре хотя и явился защитник* ар^анизыа, шведсшй король Карлъ-Густав*, но послё паденйя его вышло решение сейма 1658 г,, по которому все арйане изгонялись изъ отечества под* смертною каз­ н ю и конфискацией имений. Учеше арйанъ мало-по­ малу сливалось съ католической церковью ApiaHO, город* в* итальянской провинцш Аведлино, при дороге Фоджйа—Неаполь, 12742 жит, Apiaub, евр. имя авятаго, празднуемаго 14 и 30 дек,;—львиный. Apiaonbi, южн. части древней Дранпаны, Apiacb (Ветто), испан, теолог*, род. 1527 г. въ Фрехеналъ-де-ла-СйерравъАндалузских*горах*, (потому Монтанус*). ум. 1598 г, въ Севильи; руководилъ, по желанию Филиппа I I , изданием* Антвер­ пенской библш полиглотов*. Ар1бЖЪ, правый притокъ Гаронны,в* южн. Фран­ щи, по немъ назван* Деп. Ар. (старое графство Фуа), 4894 кв. км., 237 619 ж., гл. гор. Фуа. А т л е д ь (евр., т . е. левъ божйй), имя многихъ личностей Ветхаго завета, также символическое н а званйе города Ьрусалима, сотому что гора, на к о ­ торой онъ лежит*, похожа на отдыхающаго льва; въ равинской кабале—водяной д у х * ; в* цБуре" Шекспира—добрый горний д у х * , А р 1 е с ъ ( л а т . ) , в* астрономии созвездие зодйяка; в* древнерим. военном* искусстве стенобитная машина, А р 1 е т т а ( и т . ) , небольшая apia. « A p i a , евр. имя святого, праздн. 5 1юня;—левъ. A p i a , священник* александрййскйй, родом* из* Кирены, учивший (с* 318), что Сынъ БожйЙ сотво­ рен* Отцомъ прежде всех* существ* и потому не вечен* и что Д у х * Святый творение Сына Божйя, п о ­ могающее ему вътворенш других* существ*, Произсшедшйй отсюда споръ волновал* весь христианский востоил» и часть запада, пока арйанизмъ не был* осуж­ ден* подъ влйянйемъ Аеанасйя Великаго на 1 Вселен­ ском* соборе в* Никее. Но еще державшееся это учеше даже среди виз. императоров* вынудило со­ брать второй соборъ в* Константинополе,где оно б ы ­ ло вторично осуждено и проклято. Но и это не по-, дожило конца: учение продолжало распространяться, особенно у германских* народовъ, принимавших* христианство по ученйю А . (вандалы, ость и вестьготы, бургунды'и лонгобарды; последше долее вс4хъ держались арйанизма—до 662 г ) , ApitcKie я з ы к а , собственно яз. индусов* и иравцевъ; въ обширноиъ смысле, все индо-европ, языки, А р а й ц ы , санскр, арйи ( т . - е . верный, преданный), название народа, прищедшаго съ возвышенности в н у т ­ ренней Азйи отчасти въ область Индуса и Ганга (apifiск'ие индййцы, принадлежащие къ трем* высшим* кас­ там*; въ противоположность темнокожиыъ коренным* жителнмъ, составляющим* касту судровъ, отчасти в* Иран* (медшцы, персы). Вследств1е теснаго срод­ ства э т и х * народовъ съ народами обширнаго индогерманскаго и индоевропейскаго племени (греками, римлянами, германскими, романскими, славянскими народами) название ар!йцевъ и арййскаго яз. распрост­ раняется также и на индогерманскйй. Apio30 ( и т , ) , певуче; также речитатив*, рааговоръ, перемежающийся съ тактами музыки. Apic-нъ, говорящая и предсказывающая лошадь,по миэу происшедшая отъ Посейдонам Деметры, спаслав* первой еивской войне ц. Адрастаи, везла его на родину. Ар1онъ, известный гречешй поэтъ и музыкантъ изъ иМетилены на Лесбосе, жив. за 600 до Р. Х р . , изобретат.искусствен.дифирамба(вакхическая песнь), ApiOCTH (Zippa Ariostt) девица изъ Феррары, с о ­ единявшая въ себе прелести красоты физической с* прелестями ума; обратила на себя особенное внима% }